来源·许昌晨报
文物，是悠久历史、灿烂文化的实物见证，是历史长河中同类物品的幸存者。它们是不可再生的珍贵文化资源，凝结着历史，承载着未来，展示着一个国家、一座城市的发展过程。
许昌地处中原腹地，是华夏文明的重要发祥地之一。早在旧石器时代，先民们就在这里繁衍生息，留下了丰富的文化遗产。市文物局统计的数据显示，目前，全市国有馆藏文物总量为件（套），其中一级文物有13件（套），二级文物有件（套），三级文物有件（套），一般文物有件（套）。此外，我市还拥有“国保”单位23处、“省保”单位55处、“市保”单位72处、“县保”单位处。
本期《悦读》，请您跟随记者的脚步，走进全市的文博单位，打开一扇扇博物馆的大门，与一件件来自古代、弥足珍贵的“许昌宝藏”相识、相知，共同感悟它们所承载的文明以及中华文化的精神内核。
许昌博物馆的四件馆藏重器，您了解多少
一座博物馆就是一部物化的历史。坐落在东城区的许昌博物馆坐北朝南，建筑面积2.2万平方米，展厅面积平方米,收藏着大量珍贵文物。
许昌博物馆共分“许昌人”“夏都之源”“曹魏许都”“许州记忆”四个专题。从一楼到三楼，展览布局按照时间的顺序“由远至近，拾级而上”。一件件质朴、精致的文物在玻璃展柜里闪着光，蕴藏着一段段鲜为人知的故事。
在众多的馆藏文物中，谁是“镇馆之宝”，哪些文物堪称许昌重器？
汉石辟邪
凡是走进许昌博物馆的人，都会被陈展于二楼大厅的大型石雕吸引。这就是许昌博物馆的“镇馆之宝”——石辟邪。它似狮且带翅膀，高大威猛，雄壮矫捷，昂首阔步，气势豪迈，虽肢体残缺，但尽显霸气。其身体两侧栩栩如生的翅膀仿佛随时会伸展开来御风飞翔。
年8月，石辟邪出土于襄城县颍阳镇一中院内。经过实际测量，残石辟邪长.8厘米，宽厘米，高.8厘米，以整块青灰石雕琢而成，重4余吨，距今已有多年的历史。
按照古时的丧葬制度，这种高规格的石兽应放置于王侯墓前。文物专家反复研究史料和实地考察，认为这件石辟邪有可能是东汉将领王霸墓前的石兽。
西周兽面纹铜甗
单看这件造型别致的文物，读者可能猜不出它有什么用途。据许昌博物馆保管部主任陈文利介绍，它是中国古代的一种蒸食用具，分为两部分。其上部用以盛放食物，称为甑（笼屉）。甑底是一个带孔的箅，以利于蒸汽通过。其下部是鬲（锅），用以煮水，高足间可烧火加热。
许昌博物馆收藏的这件兽面纹铜甗宽12厘米，是西周时期的产物。它为鬲甑连体式，有钮索状立耳。甑上饰有勾曲回纹和三组兽面纹。鬲有三足，袋状腹部饰有牛首。这件铜甗比较厚重，鬲、甑高低比例协调，显得非常沉稳。
据市文物专家介绍，铜甗由新石器时代晚期的陶甗演变而来，在商代早期已有铸造。商代早期，铜甗上的花纹比较简单。商代晚期，铜甗上多用兽面纹装饰。西周除沿袭了商代铜甗的造型外，还出现了附耳，有的上、下两部分可以分开，还出现了长方形甗。春秋战国时，铜甗器身变薄，袋足消失，许多器物不再用花纹装饰。除实用外，西周末年，甗还是礼器，与鼎、簋、豆、壶、盘等都是随葬品。
八棱千佛幢
在许昌博物馆三楼“许州记忆”展厅，陈展着一件巨型石佛幢。借着灯光细观幢身，人们会惊讶地发现，上面密密麻麻地雕刻着整整尊佛像。这件石佛幢的名字就叫八棱千佛幢。它于年在市区八一路原微型电机厂工地出土。
这件八棱千佛幢为残件，仅有幢身和天盖两部分，底座已失。它通高1.98米，顶宽0.9米。八棱千佛幢每面宽0.3米，主体部分8个面各雕有佛龛25排，每排5个，每龛有1尊佛，共计尊佛像。龛与龛之间皆有一条棱形壁相隔。天盖呈八角八面形，一面镌刻题记，其余7面雕刻着佛像和佛教故事。
陈文利告诉记者，关于其雕造年代文物界至今仍存争议。年4月10日，河南省文物鉴定委员会鉴定其出自宋代。年9月2日，河南省文物鉴定委员会重新鉴定其出自北齐。还有部分专家认为它是北周或五代时期雕造的。
清三镶青白玉木如意
如意是代表吉祥的一种器物，明清两代是如意发展的鼎盛时期。清代宫廷中，如意被广泛用于装饰和陈设，表示不同的地位和等级，也常常作为馈赠、赏赐的礼物。
许昌博物馆收藏的这件三镶青白玉木如意为清代所制。它高12.5厘米，长49厘米，宽12厘米。这件如意玉质白中透青，光洁细润，首、中、尾部分别雕有花、鸟等图案。
“这件如意木质贵重，器形端庄规整，玉质莹润光洁。无论是雕琢、纹饰还是题材，它都透着恭敬吉祥，是一件难得的珍品。”陈文利介绍，如意由古代的笏和搔杖演变而来，多呈S形。灵芝造型的如意更被赋予了吉祥驱邪的含义，成为表达美好愿望的贵重礼品。如意渐渐地成了权力和财富的象征。明朝末年，如意因其具有雅致的特性，成为崇尚古风的文人墨客的文房玩赏物件。
县区“淘宝”，铜鼎、石磨盘、卧羊铜灯从历史深处走来
众所周知，禹州曾为夏都，号称“华夏第一都”。那么，西周时期禹州又担当过什么重要角色？年5月，公安机关在一个文物贩子家中发现的一个西周兽面纹铜鼎，从一个侧面说明了它的重要性。因为在古代中国，鼎不仅是贵族们用以烹煮肉和盛贮肉类的器具，还一直是最常见和最神秘的礼器，被视为传国重器、国家和权力的象征。
禹州市：西周兽面纹铜鼎
年春，禹州市曾发生一起文物走私大案。当年5月，该市城关派出所民警在侦破此案时，在今天的建安区灵井镇泉店村一个文物贩子家中，发现了一个铜鼎，后被文物专家命名为西周兽面纹铜鼎，现收藏于禹州钧官窑址博物馆。
12月18日，许昌博物馆保管部主任陈文利介绍，西周兽面纹铜鼎高26.9厘米，口径21.9厘米，器身较薄，折沿，直耳。其直耳上部微向外张，立于口沿上；腹较浅，下腹微胀，三个足的上部饰饕餮纹，中突起扉棱。在鼎的口沿下侧，周饰饕餮纹，这些饕餮纹饰，均突起扉棱为兽鼻脊，其中三个扉棱较突出，三个较扁平。下腹为素面，柱足中空，实以陶土。鼎的体积虽然不大，但十分威武，纹饰也相当细腻精美，具有十分珍贵的历史价值和文物价值。
在古代中国，鼎是最重要的青铜器物种之一，它不仅是贵族用以烹煮肉和盛贮肉类的器具，也一直是最常见和最神秘的礼器，王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。
史料记载，禹州古称“夏邑”或“夏国”，亦称“虞国”。舜时期，禹在此受封为夏伯。禹的儿子启又于此创建了第一个奴隶制王朝，所以禹州被称为“华夏第一都”。
后夏迁都山西安邑。帝相失国后，少康中兴，少康归于夏邑，诸侯始闻之，立为天子，建都于少康城（禹州市顺店镇康城村）。西周时以此地为历邑，周武王时，封弟于康（禹州市顺店镇康城村）。
自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器，成为国家和权力的象征，国灭则鼎迁。由于历史久远，缺乏相关史料，这个西周兽面纹铜鼎的主人是谁，为何所铸，有何用处都不可考，但它应为王公贵族所用的礼器是可以肯定的，至少从一个侧面说明，在西周时期的政治版图上，禹州依然占据着重要地位。
长葛市：石固遗址出土的石磨盘多岁
在长葛市石固镇岗河村西南部，有个约4万平方米的大土岗。长葛文物管理所所长崔福军介绍，20世纪70年代末，国家考古人员在这里曾先后发掘了4次，共出土了石、陶、骨、蚌、铜等器物余件。典型器物包括石磨盘、石磨棒（现在许昌博物馆展出）、石斧、石铲、石镰、骨笛等。后来，这里被正式命名为石固遗址，并于年5月被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
相关史料显示，葛天氏是原始社会末期的部落首领，生活在以石固遗址为中心的区域，时间是距今约年的旧石器时代晚期或新石器时代初期。
据碳14测定，石磨盘、石磨棒的生产年代距今约多年，与葛天氏生活的年代吻合。虽然以现代标准来看它们十分笨重，但在生产力极其落后的茹毛饮血时代，吃饭是所有部落的头等大事，石磨盘、石磨棒完全算得上是原始社会最先进的谷物脱粒工具，说明了新石器时代人类文明的发达程度，具有非常重要的历史价值和考古价值。
建安区：卧羊铜灯
年，许昌县（今建安区）文物部门在该县农村进行文物征集时，在桂村乡岗杨村发现了一件十分珍贵的历史文物——卧羊铜灯。它高9.8厘米，长15.5厘米，后经专家鉴定为汉代文物。
这个卧羊铜灯羊体肥硕，四肢呈跪卧式，两眼突出，双耳树立，双角自耳下盘曲成环形，嘴巴紧闭，胡须贴于胸前，腹腔中空，羊背向上翻转即为灯盘，羊尾为鋬（音为pan，意为器物侧边供手提拿的部分），羊背上凸起的活动枢纽和羊首承托起灯盘，盘内可插蜡烛，还可盛灯油。它如果盛油，放下灯盘后余油即可自动流入腹腔内存放。卧羊铜灯还通体阴刻细密的卷毛纹，整体上构思精巧奇特，造型简洁优美，独具艺术魅力。由于珍贵的文物价值和文化艺术价值，它现在许昌博物馆展出。
在古文字中，“羊”和“祥”两字相通，“吉羊”也就是“吉祥”，所以人们常把羊作为吉祥的标志用于器物之上。在汉代，以羊形做器更是不胜枚举，小到不同质地的随葬明器，大到王公贵族陵墓前的石刻。羊还是食中之上品，财富的象征。以羊做器，亦含有财富之意。这件珍贵的卧羊铜灯寄托了主人希望吉祥平安、风调雨顺、五谷丰登、国泰民安的美好愿望。
许昌博物馆保管部主任陈文利介绍，在电灯出现之前，几千年来，青铜灯一直是家家户户尤其是有一定经济基础的大户之家必备的生活用具。这个卧羊铜灯的具体年代已不可考，但从它非常科学的设计和珍贵的文化价值就可以肯定，它在当时绝对是价格不菲的奢侈品，不会出自一般平民之家，也许就是汉魏故都某个王公大臣或者巨商富贾家的照明之物。
鄢陵县：蟠虺纹铜盦
春秋时期，诸侯争霸，中原地区硝烟弥漫，在战乱之中却有一件神秘、瑰丽的青铜器完整地保存了下来，它就是出土于鄢陵县的蟠虺纹铜盦。
我市收藏的蟠虺纹铜盦，通高20厘米，口径28厘米，底径16厘米，整体由盖、身两部分组成。盖为覆盘形，上有喇叭形捉手，盖缘有四扣齿。器身敞口，束颈，肩微折，腹下收，平底。肩上饰虎头形双耳，通体饰蟠虺纹，造型优美，工艺精湛。
在商代，青铜器装饰纹样带有浓厚的宗教神秘气氛。到了西周末期和春秋战国时期，传统的动物纹饰进一步抽象化，并多了一些生活气息。
蟠虺纹铜盦得名于器皿上的装饰纹。蟠虺纹盛行于春秋战国，又称“蛇纹”，以盘曲的小蛇（虺）的形象构成几何图形，呈卷曲长条形，蜿蜒流畅，仿佛在舞动，苍劲有力。
铜盦为春秋时期的青铜礼器，用于盛放食物。
“这件蟠虺纹铜盦薄厚均匀，而且盖、身两部分严实合缝。装水之后，把铜盦翻转过来，水很难流出来。”鄢陵县原文化馆副馆长马东明说。除此之外，这件蟠虺纹铜盦造型典雅，纹饰繁缛华丽，为春秋时期工艺极其讲究的器皿，也是非常珍贵的文物。
襄城县：宋三彩娃娃纹枕
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