《西游记》中，孙悟空大闹天宫后，对于安天大会的描述，有这样一段：“不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊……都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献……”
在人们的认知中，太上老君是三清之一，在天庭中地位崇高，为何他要向儒林行礼呢？难道三清的地位比不上如来吗？
图片来源于影视截图如有侵权请联系删除其实对于《西游记》中的地位，人们都有一个误解，认为太上老君是三清之首，这不过是受到《封神演义》的影响罢了。
《封神演义》中，太上老君才是三清之首，而在《西游记》中，三清之首是元始天尊，这和人们的认知有着极大的差异。
《西游记》中，玉皇大帝虽然是自出于道教，但却是三界主宰，换个大家比较理解的方式来讲，玉皇大帝就像是一个国家的总统，而天庭中的神仙就是各司其职的官员。
图片来源于影视截图如有侵权请联系删除佛家在其中起到的作用，就像是野党，虽然实力比天庭要弱，但天庭很多事情要实施，佛教的参与也必不可少。
而太上老君则是道教的元老级人物，在《西游记》中，天地都是天上老君开辟的，女娲也是被太上老君点化，从这方面来说他应该是道教中的第一人。
但是孙悟空师徒四人过雾隐山的时候，豹子精自称是南山大王，孙悟空说过这样一段话：
“李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下……”
图片来源于影视截图如有侵权请联系删除开天辟地的太上老君都坐在太清之右，一个小小的豹子精却敢自称是“南山大王”？
由此可见太上老君在道家和天庭的地位并没有大家认知得那么高，不过也是仅次于玉帝罢了。
在天庭中，众神仙的排位是这样的：“三清、四御、五方五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣。”
图片来源于影视截图如有侵权请联系删除而如来在《西游记》中的地位如何呢？
蟠桃园仙女曾说：“上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。”
五方五老中的老佛指的是燃灯古佛，而不是佛祖，孙悟空和燃灯也是认识的，甚至和九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神都称兄道弟，如来却在收服孙悟空的时候不认识他。
就连孙悟空口中的“治世之尊”都是说不清道不明的职务，因为东来佛祖也曾说：“我为治世之尊，慧眼高明，岂不认得你！凭你变作甚物，我皆知之……”
图片来源于影视截图如有侵权请联系删除从地位上来说，《西游记》原著中，如来因为没有仙箓，是连面见玉帝的资格都没有。
安天大会中，所谓的“拜献”，其实也有出入，玉帝为感谢如来替天庭降妖，让下面的神仙表示一下，三清是领头的。
“五跂真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通……都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：‘感如来无量法力，收服妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢！’”
图片来源于影视截图如有侵权请联系删除这里的“谢”可不是跪拜行礼，就像是封建时期王爷给大臣送礼，感谢对方帮忙，并且拜了拜，难道王爷的地位就比大臣低了？
影视剧中如来虽然威风凛凛，但在原著中其实也并不好过，安天大会虽然出风头，却连吃蟠桃的机会都没有，灵山内部还有燃灯和东来佛祖这样的人存在，地位也没有想象得那么稳固。
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