苏村乡东里村的邵家大院历史悠久，为灵宝现存为数不多、规模之大和庄严古雅的清未古建筑群。据考证和史料记载，距今已近多年的历史。
主人公邵永乐更是一位传奇人物。明朝未年，他从灵宝马泉村只身一人来到东里村给寇掌柜打工为生。吃苦耐劳，办事牢靠，和人们相处和睦，三年后得到寇掌柜的信任，将其女儿许配给他，并给他二十多亩地和一座小院。
邵永乐成家以后，另立门户，就埋头奋斗起来。他起早贪黑，勤劳苦干，节俭度日，精打细算。凭借自己平时的积蓄，加上岳父的馈赠、岳母的暗中周济，他的光景很快就红火起来。
后来，邵永乐有了四个儿子，十三个孙子。在他的熏陶和调教下，儿孙们个个精明强干，身手不凡。经过近百年的努力和发展，到了清代康乾盛世，邵家已经人多势众，光景如日中天，跃居岳父寇家之上，成为当地首屈一指的大户。
光绪末年，邵家富户已拥有耕地五千多亩，遍布方圆近百里。东至川口乡南朝村，西到五亩乡杜家洼，南至卢氏县伏牛山，北到本县的黄河边，到处都有东里村邵家的土地，每年所收课租成千上万。50多匹骡子的运粮队伍，分头从四面八方不歇气地往回运送租粮。此外，邵家在灵宝老县城和虢略镇街上开设有众多商铺：粮行，当铺，餐馆，茶社，药房，绸缎庄……五花八门，应有尽有。民国时期，虢略镇小南巷里的一半商铺都归邵家所有。商铺中的掌柜大多是从黄河北边的山西省聘来，他们一个个工于心计，善于经营，生意非常红火。五千亩土地的租粮和众多商铺赚来的白银，源源不断地流入东里村邵家大院。
邵家发达以后，就开始大兴土木，建造豪宅。雇人从南山砍来粗大木料，从黄河北岸运来精美石雕，遍请能工巧匠，就地取材，烧砖烧瓦，在村北那块十二亩大的平地上，陆续建起16座整齐美观的四合院。之后，在崖头上边的十亩地里，用同样图纸又建起16座院落。至此，豪华气派、庄严古雅的邵家大院基本建成。
邵家大院坐西向东，分上下两排，共有32座院落。大门前边是笔直的村道，村道外边建有药房、商铺、餐馆、染房、磨房等，大院内的人们不用外出即能满足基本生活之需。大院落成以后，前面有十丈深的崖沟，院后是三丈高的立崖，贼寇无法攀登；街道南北两头各建一座梢门，夜晚和荒乱年间派人把守。梢门一关，顶门杠子一顶，外人根本无法进入。为了确保大院安全，祈求神灵庇佑，就在北头沟搅圈旁边盖了娘娘庙，在崖下盖了七星庙，在崖上盖了老爷庙。年，大院南梢门的斜上方又树起四五丈高的邵公碑楼。
邵家大院经历风雨剥蚀，人世沧桑，大院已数易其主，风光不再。但其设计之巧妙，建筑之华美，堪称民居建筑之典范，古代艺术之奇葩。大院中的一砖一瓦、一木一石，都透露出劳动人民非凡的智慧和精湛的建筑技艺。
现如今住在这里的人家仅有几家，余全部搬迁到塬上安置小区。呈现在人们眼前的邵家大院已破旧不堪，墙倒屋塌，断垣残壁，不少雕刻彩绘的房梁屋檩暴露在光天化日之下，任凭日晒雨淋。邵家大院这个罕见的民间建筑瑰宝，将从我们的视野中永远消失，留下的是无尽的遗憾和无奈。
该碑楼为砖砌庑殿式建筑。清道光十五年（年）立，距今已有年历史。碑文记述了邵自省、邵自强兄弟二人为颂父亲邵全仁，资宏量大、恤孤赈贫的功德所立。年被灵宝县革命委员会公布为重点文物保护单位。
《灵宝市文物志》载：邵公碑楼为砖砌庑殿式建筑。楼顶由三座仿古屋脊组成，中间的一座较高，两边的较低，均为庑殿顶式建筑。四条垂脊高高翘起，脊上饰有立兽。三座檐下均有砖雕图案，中间为福禄寿图，左边为富贵图，右边为松鹤图。内嵌石碑一通，碑高1.03米，宽0.70米，圆额。石碑两面阴刻楷体，正面面刻“邵公神道碑大清道光十五年立”，背刻“邵公神道碑记”。
碑体上有20幅雕花图案，最大的三尺见方，最长的有六尺之长。有“岁寒三友”，“五福临门”，“松柏长青”，“富贵牡丹”，“龙飞凤舞”，“鹤鹿延年”。内嵌石碑一通，正面碑额刻有“留芳千古”四字，两边饰有线刻云纹。碑体正中竖刻“例赠修职郎性天邵公神道碑”12个字，碑首有“峕道光十五年岁次乙未仲夏之吉”字样，落款“男：自省、自强暨孙男：洛、污、海、溪、汉”。石碑两旁的楼体上阳刻对联一副，上联“范模犹存但须子孙律旧德”，下联“懿行宛在慿教奕世美风徽”。背面碑额中间竖刻“永世禄福”，其下阴刻“邵公神道碑记”，碑文14行，满行41字。
20世纪70年代，国营厂在翻里建厂，来自全国各地的建筑师们听说邵公碑楼以后，纷纷前来参观。邵公碑楼那高超的建筑艺术，令众多大师瞠目乍舌，佩服得五体投地。
据说，为造好这座碑楼，主人寻遍河南、湖北、山西三省，最后才从山西请来能工巧匠。大工匠姓张名高艺，身怀绝技，其制作工艺和施工场面，村民们见所未见，闻所未闻。他动手捏造雕花配件，并亲自挖窑烧制。出窑后的砖瓦陶件堆成一座小山，他手持利刃，把零件逐一过手，一刮一削，分类放在一边。在建造碑楼上部的图案时，张大师站在高架之上，扯着嗓子喊一声，小工就拿起一件扬手抛上，张师傅伸手一接，顺势安在相应部位。环环紧扣，严丝合缝。就这样一喊一扔一接一安之间，不到半个时辰，一幅三尺见方的精美图案就活灵活现在人们眼前。看得众人眼花缭乱，屏气凝神。待师傅安上最后一片脊瓦，在四角挂上铜铃，铃随风响，人们这才回过神来。一看地下，一大堆物件全部用光，不多一砖，不少一瓦。
此碑是拜托进士候选知县许虎撰文，由邑学增广生员许鱼书书写。碑文开宗明义述发宏论：“且家之兴不兴，于兴之日必有所由兴；业之成不成，于成之时必有所由成。”指出家庭、事业的兴衰成败，都有它自身的原因。文中颂扬其父行侠仗义，疏财济世，不燕翼，不交游，不离俗，不逐俗，不矫情，不溺情，专事“哀鳏寡，恤孤独，赈困穷，补不足，使有粮者亦食，无粮者亦食，有衣者亦衣，无衣者亦衣”的功德之举。文采飞扬，言简意赅，情真意切，溢美之心跃然碑上。
门楣上雕花彩绘，奢侈豪华。
岁月的留痕
上下两排32座院落，虽不尽相同，却大同小异，都是五开间两层。每座院落的前边是大门和门房，大门前设有上马石和拴马桩，大门一律设在门房之北。
到了嘉庆年间，由于种种原因，邵氏族人开始向两极分化，贫穷富余差距巨大。有的为了生活，为同族富户人家做工或佃户。
新花年年开，古宅渐行渐远去，时光流逝如花。
满地的落花见证者大院的兴衰
（文字来源网络根据邵维持、寇高登、寇全治口述并调查整理本人有删减修改）
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