道教是中国传统的宗教之一，有着悠久的历史和丰富的文化。在道教中，有许多神仙和门派，其中最为著名的两位神仙就是太上老君和张天师。他们之间的关系究竟如何？谁才是道教的最高神呢？今天，我们就来探讨一下这个话题。
太上老君，又称道德天尊、混元老君等，是道教主神，传说中的道教教主及最高尊神，相传他化身为周朝的思想家老子。太上老君的起源为三清，是三清之一太清道德天尊。三清即以君子居则贵左之意，先以太清道德天尊神像在大殿居左，玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右。三清为道家哲学“三一”学说的象征。
太上老君首次在道书中出现的名号是在汉顺帝时（公元～年）张陵在巴蜀鹤鸣山创立五斗米道，即奉老子为教主。据传张陵在布道时作的《老子想尔注》称：“一者道也。……一在天地外，入在天地间，但往来人身中耳……一散形为气，聚形为太上老君，常治昆仑，或言虚无，或言自然，或言无名，皆同一耳。”。到了唐代，太上老君被皇室崇奉为同姓始祖，并多次加封尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”，唐玄宗三上尊号，称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”，立道教为国教。到宋代真宗于大中祥符六年（年）加号“太上老君混元上德皇帝”，是历代帝王对太上老君的最后一次加封1。
张天师，则是道教正一道（天师道）龙虎宗各代传人的称谓。正一道由张陵（张道陵）创立，后世称张陵为「（祖）天师」，其子张衡为「嗣师」，其孙张鲁为「系师」，曰「三师」（「三张」）。其传人为其子孫世襲，后皆称为「天师」。张天师承襲道教由东汉张道陵创始，后世乃称张陵为「天师」或「祖天师」，其子张衡为「嗣师」，其孙张鲁为「系师」，被尊为「三师」。道教五大派门中，只有张道陵一脉是坚守把职位传授给亲族的作法。
张天师与太上老君之间的关系非常密切，但是在道教的神系中，太上老君仍然是神仙，而张天师则是神仙的门徒。太上老君在传道授业方面有很高的地位和威望，而张天师则是在太上老君的指导下，不断地提升自己的道行和法力。太上老君传授给张天师的道法和经典，成为了道教历史中非常重要的一部分。张天师被视为道教的始祖之一，他所创立的道教体系与太上老君有着密不可分的关系。在张天师所创立的道教中，太上老君被尊为最高神灵之一，被视为天地之神、道教之祖。
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