西周，从公元前年周武王灭商朝起至公元前年周幽王被申侯和犬戎所杀为止，共经历11代12王，大约历经年。
周朝是中国远古社会的鼎盛时期。从周朝开始，进行境内各个民族与部落不断融合的过程，在这期间，华夏民族的逐步形成，成为现代汉民族的前身，其它还有蛮、夷、戎、狄、越、肃慎、东胡等诸多少数民族。
西周后期社会矛盾包括统治集团内部矛盾日趋激化，对土地以及政权的争夺，加速了西周的灭亡。国人暴动动摇了西周统治的基础，公元前年，周幽王被犬戎杀死，西周灭亡了。
历史发展周人起源周人是一个后起的姬姓部族，兴起于今陕甘一带，十分重视农业。他们认为后稷是他们的始祖，并把他尊为农神，西周的农官之长便以“后稷”命名。从后稷到到文王中间有若干个王，《史记·周本纪》、《世本》记载有十五代，依次是后稷(名弃)、不窋、鞠、公刘、庆节、皇仆、差弗、毁隃、公非、高圉、亚圉、公叔祖类、古公亶父、季历、昌，而《汉书》记载有十八代。然而自后稷至文王千余年，只经过十几代是不可能的，后人多对此表示怀疑。
西周文物
到了不窋时代，周人迁徙到戎狄之间。公刘时为了发展农业又迁至自然环境优异的豳。到达豳地以后，周人开垦田地、营建房屋、并确立了一套举行祭祀、宴会的礼仪。“京”、“京师”就是源自公刘时代对国都的称谓。商王武丁时期，周成为商的封国。公亶父(后来被追尊为周太王)时，为避免西北戎狄部落的滋扰，周人再次迁都至歧阳周原。这时政治设施有了长足发展，王宫设皋门、应门，国都设宗庙、社稷即始于此时。古公亶父时期，生产力大幅发展，歧阳的人口竟在一年之内增加了五倍。
太王死后，少子季历继位。由于与太伯所建吴国、任姓诸侯保持友好，加之商朝国力衰微，周的力量不断壮大。商王武乙时期，周开始武力开拓领土，首先花了三年时间征服鬼方。之后，季历继续进攻山西地区的戎狄，在攻打燕京戎时受挫，然而接着还是攻克了余无戎。打败余无戎后，季历被商王文丁任命为牧师(一种相当于方伯的职位)。由于季历将周国的领土大大向西北扩展，受到了文丁的猜忌，终于被文丁害死。
季历死后，其长子继位，是为周文王，他曾被商王册命为西伯。崇侯虎向纣报告了西伯对处死九侯的不满，西伯因此被囚禁于羑里，直到西伯的属下进贡美女和财物才被赦免。周文王一面殷勤侍奉殷王纣，一面借口征讨叛国四处开拓领土，周的势力得以大幅度扩张。文王团结诸侯，解决了虞、芮两国的争端，先后征服了犬戎、密(密须)。之后又灭掉了山西地区的黎，并攻克盂(又作于、邗)。崇侯虎所在的崇是当时的东方强国，也在激烈的攻城战之后被周攻占。文王在克崇后迁都到丰，仁政爱民，并建立了一套以卿士为首的官制，健全了政治机构，积聚了一大批有才能的贵族，为周王朝的建立打下基础。
周人崛起由公刘再经七八代，到高圉、亚圉时代，大约正当商王武丁前后，周已发展成为殷西的大邦。由亚圉再传两传，就是古公亶父。
周文王姬昌周经历了好几代，大约在商初，公刘在豳(陕西彬县东北)才又发展起来。
公刘在豳，扩大耕地，整治农田，生产蒸蒸日上，很快就发展成为一个繁庶兴旺之邦。接着，就扩充武力，活动范围不断扩大。他们涉过渭水采掘矿石，改进生产工具和武器。公刘时期为后来周人的发展奠定了基础。
古公亶父由豳南迁到岐山之阳，即所谓“周原”。古公亶父在这里兴建城邑，疆理田地，很快就使岐周呈现出一片繁荣的景象。
有了雄厚的经济基础，军事力量也很快增强。散居在岐山西北一带的混夷、西戎诸部落，都被击败逃走;附近的一些小邦，也纷纷归服。古公亶父在岐周发展成为一个新兴的强大势力，开始了“翦商”事业。
在周原的考古发掘，清理出早周的宗庙建筑遗址，出土有克商以前的甲骨一万数千片，还有陶瓷器、铜器和玉石器等重要文物。这些遗迹遗物，初步揭示了岐周的实际情况。
西周文物
太王之后，由幼子季历继位，即“王季”。王季展开对西北诸戎部落的进攻，先后取得很大的胜利，成为西方强大的方伯之国。岐山周人势力的迅速发展，加剧了与商王朝的矛盾。商王文丁竟杀死季历。季历死，子昌继立，是为周文王。文王时基本上完成了“翦商”的准备事业。
周文王时，扩大了西边的疆土，巩固了后方，然后全力向东方发展。周文王先在泾渭之间建立毕邑(陕西咸阳北阪)，接着就渡过渭水，灭掉亲商的崇国(陕西户县东)。不久，就在沣水西岸建立丰邑，由岐周迁都于此。关中平原全部为周所有，号称为“西伯”。
周人据有关中平原，河东地区的众多小国纷纷归附。从此，周人就沿河东出河南和河内，直接威胁到殷都。
周原卜辞有伐蜀、征巢、楚子来告等记录，说明周人的势力东方达到江淮之间，南及江汉，西南入于巴蜀。南方的大部分邦国和少数民族部落大都归服于周。
周王朝建立以后，仍不断用兵，常和荆楚、鬼方、严允、东夷、淮夷等邻邦发生战争，互有胜负。与此相反，更多的则是与邻邦的友好往来和经济文化交流。
武王伐纣姜尚垂钓周族有着悠久的历史，长期在陕甘一带活动，后以岐山之南的周原为主要的根据地。至公元前11世纪初，周族的力量日益强大。它一面征伐附近小国，扩充实力;一面把它的都邑从周原迁到长安区沣水西岸，建成丰京。它不断向东进逼的势态，加剧了与商朝的矛盾。商王帝辛一度将西伯昌囚于羑里。周臣用美女、珍宝进献商王，帝辛才放了西伯昌。西伯昌回到国内后，进一步加紧了伐商的准备。此时，商王朝政治腐败，内外矛盾空前尖锐。周文王(昌)长子伯邑考先于文王而死(死因未载;《封神榜》称其被纣所杀)，立姬发为太子。文王认为伐商条件已成熟，临终前嘱太子发积极准备伐商。武王即位以后，趁商朝主力征战在外之际，周武王率军东征，渡孟津，与诸侯相会，声讨帝辛的罪行。出兵车乘、士卒4.5万人、虎贲0人，浩浩荡荡地向东进发。庸、蜀、羌、鬃、微、卢、彭、濮等许多小国也率兵配合。周武王在牧野誓师，历数商纣之罪。商纣王临时组织17万人与周军对阵，但军士们无心战斗，阵前倒戈，引导周军攻纣。商纣王仓皇逃遁，在鹿台死亡，商朝遂亡。
西周武士周室初立 周武王姬发武王克商以后，基本上控制了商朝原来的统治地区，又征服了四周的许多小国。但如何牢固控制东方的大片领土，成了武王面临的一个严重问题。于是，他采用“分封亲戚、以藩屏周”的政策，把他的同姓宗亲和功臣谋士分封各地，建立诸侯国。一个个诸侯国成为对一方土地进行统治的据点，它们对周王室也起到拱卫的作用。▲鲁\姬姓，侯爵。周文王第四子，周公旦也。佐文王、武王，有大勋劳於天下；後成王留相天子，命周公为家宰，主自陕以东之诸侯。乃对其长子伯禽於曲阜，地方七百里；分以宝玉大弓之器，俾侯於鲁，以辅周室。▲齐\姜姓，侯爵。系炎帝裔孙，伯益为四岳，生万生平水土有功，赐姓曰姜氏，谓之吕侯（姜子牙）。其国在南阳宛县之西南。自太公望超自渭水，为周文王师，号为尚父；佐文武定天下，有大功，封营邱，为齐侯，列於五侯九伯之上，即山东。 ▲燕\姬姓，伯爵。系周同姓功臣日君。佐文武定天下有大功，为周太保；食邑於召，谓之邵康公。留相天子，主自以西之诸侯，乃封其子为北燕伯；其地乃幽州蓟县是也。 ▲魏\姬姓，伯爵。系周同姓功臣曰毕公高，佐文武定天下有大功，封於魏国。即今河南开封高密县是也。 ▲管\姬姓，侯爵。系武王弟，曰姬叔鲜，以监武庚，封於管。即今河南信阳县是也。 ▲蔡\姬姓，侯爵。系武王弟，曰姬叔度，以监武庚，对於蔡。即今河南汝宁府上蔡县是也。 ▲曹\姬姓，伯爵。系武王弟，曰姬叔振铎，武王克商，封於曹。即今济阴定陶县是也。 ▲姬姓，伯爵。系武王弟，曰姬叔武，武王克商，封於。即今山东衮州府汶上县是也。 ▲霍\姬姓，伯爵。系武王弟，曰姬叔处，武王克商，封於霍。即今山西平阳府是也。 ▲卫\姬姓，侯爵。系武王同母小弟，封为大司寇；食采於康，谓之康叔，对於卫。即今北京冀州是也。 ▲滕\姬姓，侯爵。系武王弟，曰姬叔绣，武王克商，对於滕。即今山东邱县是也。 ▲晋\姬姓，侯爵。系武王少子，曰唐叔虞，封於唐，後改为晋。即今山西平阳府绛县东冀城是也。 ▲吴\姬姓，子爵。系太王长子泰伯之後，武王克商，遂封之为吴郡。即今吴郡是也。 ▲虞\姬姓，公爵。系太王子仲雍之後，武王克商：泰伯仲雍之後，得周章已为吴君，封其别子为虞公。 ▲虢\姬姓，公爵。系王季子虢仲，文王弟也。仲与虢叔为文王卿士，勋在王室，藏於盟府；而文王友爱二弟，谓之二虢。武王克商，封仲於宏农陕县东南之虢城。▲楚\芋姓，系颛顼之裔，曰鬻熊，为周文王师，有勋劳於王家，封之於荆蛮，以子男之上居之。即今丹阳南郡枝江县是也。▲许\姜姓，男爵。系尧四岳之後，因先世有功，武王克商，对其裔於许。即今之许州是也。▲秦\嬴姓，伯爵。系颛顼颛之裔，因先世有功，武王克商，封其裔柏翳於秦。即今之陕西西安府是也。 ▲莒\嬴姓，子爵。系少昊之後，因先世有功，武王克商，封其後兹与期於莒地。即今莒县是也。 ▲纪\姜姓，侯爵。系太公之次子，武王念太公之功，分封於纪。即今东莞剧县是也。 ▲邾\曹姓，子爵。系陆终第五子之後，武王克商，封其裔於邾。即今山东邹县是也。 ▲薛\任姓，侯爵。黄帝之後，武王克商，对其後奚仲於薛。即今之山东沂州是也。 ▲宋\子姓，公爵。系商王帝乙之长庶子，曰微子，商纣王不道，微子抱器归；武王克商，封微子於宋。即今之睢阳县是也。▲宿\国君名风雄，伏羲氏又一后裔。▲杞\姒姓，伯爵。系夏禹王之後，武王克商，求夏禹苗裔，得东楼公，对於杞，以奉禹祀。即今之开封府雍邱县是也。 ▲陈\妫姓，侯爵。系帝舜之後，其裔孙闳父，为武王陶正，能利器用，王实赖之，以元女大姬，下嫁其子满而封诸陈，使奉虞帝祀，其地在太之墟。即今之陈县是也。 ▲蓟\姬姓，侯爵。系帝尧之後，武王克商，求其後，封之於蓟，以奉唐帝之祀。即今之北京顺天府是也。 ▲高丽\子姓。乃殷贤臣曰箕子，亦商王之裔，因不肯臣事於周；武王请见，乃陈洪范九畴一篇，而去之辽东，武王即其地封之。至今乃其子孙，即朝鲜国是也。周初分封制分封的对象为三种人：王族、功臣、古代帝王的后代。
▲功臣有：姜尚，封齐，造父等。
▲王族：
伯禽，封鲁；
叔虞，（成王弟）封晋；
周章，封吴；
召公奭，封燕；
康叔，封卫等。
▲古代帝王后代：
微子（殷商后代），封宋；
妫满（舜的后代）封陈等。
西周等分示意图可分为天子→诸侯→卿大夫→士→平民→奴隶
主要封国西周主要分封国示意图据古书记载：周公“兼制天下，立七十一国”。其中，最重要封国有
▲卫，武王弟康叔的封国，在今河南
▲齐，太公姜尚的封国，在今山东；
▲鲁，周公旦的封国，周公在朝辅政，子伯禽就国，在今山东；
▲宋，商贵族微子启的封国，在今河南；
▲燕，召公奭的封国，在今北京；
▲晋，成王弟康叔虞的封国，今山西。
6周初总计分封了71个诸侯国，其中兄弟之国15个，同姓之国40余个。周朝时封建的意思就是指:封邦建国。封邦建国的目的，是加强对各地的统治，并作为周王室的屏藩。诸侯再在自己的封地里分封卿大夫，卿大夫又在自己的封地里分封士，这样自上而下统治人民。宗法制度含义宗法制是以血缘宗族关系来分配政治权利、维护贵族统治的制度。
目的①解决贵族内部的矛盾（继承权力、土地和财产问题）；
②巩固分封制形成的统治秩序，保证王权的稳定；
③按照血缘宗族关系分配政治权利，维护政治联系。
内容以嫡长子继承制度为核心。无论周王、诸侯、还是卿大夫和士，都实行嫡长子继承制。嫡长子是土地、财产和权利的主要继承者，有主祭祖先的特权，地位最尊贵，故嫡长子也被称为宗子。在宗法制度下，由嫡长子传宗继统，这个系统成为大宗。
嫡长子继承制在殷商末期确立（不是在西周确立）。
严嫡庶之辨，嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。
宗法制度确立了严格的大宗、小宗体系，大小宗是对立的。
特点以嫡长子继承制为基础，大小宗具有相对性。
血缘纽带与政治相结合（国与家）。
大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。
森严的社会等级。
作用宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。
宗法制有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起，同时也强化了以大宗为代表的贵族特权地位。
西周政治建制原则和指导思想。
（宗法观念）成为规范社会，整齐生活习俗的指导思想。
礼乐制周朝制订了各种礼乐制度，即周礼。周礼作为各级贵族的政治和生活准则，成为维护宗法分封制度必不可少的工具。
周朝礼乐制度严格钟为统治阶层独享。中国古代的乐器浩如烟海，周朝时有记载的就有80多种，仅《诗经》中提到的乐器就有29种之多，周朝以制作乐器的材料的不同而进行分类，按照这种方法乐器被分为：金、石、丝、竹、匏、土、革、木，亦称八音。
武王死后，其子姬诵继位，为成王。成王年少，天下初定，周公旦恐怕诸侯不服，以王叔之名摄政。公元前年，周武王姬发兵伐殷商，商朝灭亡。武王姬发为了收服人心，巩固新建的政权，在政治上采取了许多政策和措施。首先，采取了以殷治殷，分而治之的办法，安抚殷商遗民。周武王封帝辛的儿子武庚（禄父）于殷地（今河南商丘）以祀殷后，留在殷墟管理商朝遗民，殷民大悦。（可见帝辛在的威望，殷民是不甘心做周的臣民）周初，武王死后（公元前年），其子成王年幼（13岁），周公摄政（称咸王）。周公姓姬名旦，是周文王第四子，因封地在周，称周公，后封鲁国，但未到鲁即封。他辅佐武王伐纣曾两次东征，并为西周奴隶制国家制定了各种典章制度，制礼作乐，是我国西周初年著名的政治家。公元前年，武庚联合了管、蔡二叔以及商的属国奄、徐、楚等十几个国家一同向西进军，反周阵营声势浩大。（管叔鲜，文王三子；蔡叔度，文王五子；霍叔处，文王八子。事监视商朝遗民，故谓三监）周公旦在千钧一发之际，于公元前年举兵东征，平定叛乱。公元前年，周公杀武庚，灭东方50国；管叔鲜被杀，将蔡叔放逐，霍叔被废为庶人。把微子（纣王兄）封于殷地，以代殷后，爵为宋公，以后为宋国，都于商丘。武庚战死，叛乱平定，殷人见复国无望，只好纷纷出逃。武庚的后人便以他字中的禄为姓氏，称为禄氏。武庚因复国失败被杀后，其后裔不忘宗祖，有少许留在朝歌（今河南省淇县）附近守墓祭祀，并以“殷”、“商”、“汤”、“禄”为姓。也有因逃难分支到今河南省南阳、内乡、镇平、西平、汝南；山东省临沂、郯城；山西省河曲、陕西省柞水、大荔以及江苏省句容等地；还有的东渡海外，到了扶桑国（今墨西哥）的拉文塔、中美洲的尤卡坦半岛以及华华洲等地，把人类文明传播到了五洲四海。武庚叛乱被平息后，该地封给武王之弟康叔，为卫侯，已在河南浚县发现卫国遗址;纣的庶兄微子启未参与武庚叛乱，他作为商族的后裔被封为宋侯，其地在今河南商丘;在卫国的西边，还有个晋国，成王攻灭唐国后，以其地封给他的兄弟唐叔虞，在今山西翼城与曲沃交界处已发现其遗址。这些诸侯国的封地往往形成犄角之势，互有联系、互相制约，因而在早期阶段对政治局面的稳定确曾起到一定的作用。文献中所说“成康之际，四十年刑错不用”，正说明成王平定武庚叛乱后，周王朝出现了一段安定的局面。西周文物 周人在经过一系列战争之后，控制的地域南到巴、濮、邓、楚;北到肃慎、燕、亳;东边到达滨海;西边直抵甘、青。其范围比商朝的地域还大。周王建立了比较完备的国家机器，对域内实行有效的统治。制订的刑罚，比商代更系统。常备军的人数比商代还多，在宗周驻有六师，在成周驻有八师。全国的土地与臣民，名义上都属周王所有，即所谓“溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣”。所以，周王封给诸侯土地与臣民时，要举行授土授民的仪式。所封的诸侯国，要定期朝见周王，有保卫王室的义务。▲周公之礼西周初年，世风日下，男女滥情，民间婚俗混乱不堪，（基本就是象现在大部分人过于开放，男女没结为夫妻即同居的那种情况）
但是周公发现这样不行，严令禁止，规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天才行。后来人们管这个叫“周公之礼”。
为明德新民，周公亲自制定礼仪。周公从婚礼入手，对当时男女交接混乱的状况进行了大幅度的改革。
他把男女从说亲到嫁娶成婚，分为了七个环节，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，并且对每个环节都进行了细化，作了具体细致的规定，这些合称“婚义七礼”。
这第七礼——敦伦，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。其仪男俯女仰，以合天覆地载之理，於是阴阳和谐，乾坤有序，维纲常而多子孙。
敦伦：交配的文雅代称。原为儒家用语，后为佛家借用，再后转为男女交合。
虽然说敦伦是性交的意思，但是专用于夫妻之间，只有有夫妻名分的男女交合才能用敦伦二字，情人间是不能用这词的。
▲合卺、同心酒（交杯酒）历史典故
周公格外重视婚礼，从男女说亲到嫁娶成婚，共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，每个环节都有具体细致的规定，合称“婚义七礼”、“士婚义七礼”，为让“士”人理解如何执行“七礼”，周公遂与妻子一起演礼，现身说法。可演试到“敦伦”一节时，周公之妻拒绝了。
敦伦，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。但妻子不同意演试“敦伦”。踌躇间，周公见到儿子伯禽摆弄的几个葫芦瓢，试合两爿能重新合为一个葫芦，他灵感顿生。
次日，周公把“士”人子弟召到辟雍（学校），讲解“婚义七礼”，说到“敦伦”时，他拿出一对原配的葫芦瓢来，以此为喻：未分之前如混沌一体，剖开之后如男女有别，敦夫妇之伦，就如同把葫芦瓢重新合为一体，其仪男俯女仰，以合天覆地载的万物推原之理，于是阴阳合谐，乾坤有序，维纲常而多子孙。
从此新婚夫妇均据“七礼”行事，原本的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器：用根绳子拴住两个瓢柄，表示夫妇二体合一；又得一仰一合地摆在新房内，象征男俯女仰及子孙繁衍。
到了“礼崩乐坏”的春秋时代，周公制定的婚仪亦渐废弛，孔子遂重修礼典。
修到“士婚义”中“敦伦”一节时，他认为时过境迁，可以省掉。
“六礼”于是产生。不过民间照旧把世代相传的葫芦瓢置于婚仪中。
孔子又顺遂民意收葫芦瓢入礼书，称为“合卺”，不算婚仪中的正规礼器，而是夫妇“共牢而食”（即共吃祭祀肉食）后以酒漱口的器具。
时间一久，不少人认为这是喝“同心酒”的器具；也有人仍学前辈的做法将其一仰一合地放着，哪里还知晓它的本义呢?
▲周公专门规定刑罚制度与礼仪制度分别而论，刑、礼分离，是周公“德治”、“礼制”政策的重要内涵。
▲刑不上士大夫·礼不下庶人
礼的目的在于“强化”和“保护”，为此，防止犯罪，应是周公“礼制”的创新。
一方面，他以怀柔的强化性规范——“礼”掩盖着残酷的强制性规范——刑罚、兵伐；
另一方面，他利用人们普遍存在的虚荣、自尊心理，根据宗法亲宗的宗法制度，强行划分了人的阶级等级，并引伸出了所谓“礼不下庶人，刑不上大夫”的法律原则。
即，礼是对贵族阶级的抬高，而刑则是施于平民阶级的耻辱。
在法律的意义上讲，礼是对“民彝”的保护，而刑则是对“非彝”的耻辱。
周公之礼根据其所调整的社会关系，是有关人身行为、生活方式和政体、组织机构及其附属的实体规范，是治标而非治本的“法人则圣”的人身法法则。
周公，姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，中国西周著名的政治家，思想家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。
在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。
周公自幼笃行仁孝，多才多艺。文王在时，他以孝仁而异于群子；武王即位，则以忠诚辅翼武王，一次，武王有疾，群臣忧惧，卜求先王救助。“周公于是乃自以为质，设三坛，周公北面立，戴璧秉圭，告于太王、王季、文王。”愿以自身替武王之身，且称曰：“旦巧能，多才多艺，能事鬼神。”及武王死，成王在襁褓中，周公毅然挑起了“摄行政当国”的重担，并且教诲开导成王，以其终生辅国安邦。
周公“敬德保民”的政治思想，是儒家政治思想的直接来源。儒家思想学说中的一个重要概念“礼”，也源于周公。《周公解梦》一般相传为周公所作，人们也就不可避免将周公与梦直接联系起来。这也就是梦经常被称为“周公之梦”或“梦见周公”的原因。
周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未洗完的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待地去接待贤士。这就是成语「握发吐脯」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说：“今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死吧！”成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。
▲周公吐哺，天下归心。
典出《史记·卷三十三·鲁周公世家》。周公姬旦派长子伯禽（又称禽父）去管理鲁地（鲁国是周公姬旦的封国，而鲁国的第一任国君是伯禽，姬旦没有去封国做国君），临行时周公告诫伯禽说：“我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土而骄慢于人。”周公礼贤下士，求才心切，进食时多次吐出食物停下来不吃，急于迎客。后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实。
后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至在丰京逝世，终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。
周公说：“我死之后一定葬在成周，示意给天下人要臣服于成王。”
成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。
成王郑重宣告说；“这表示我不敢以周公为臣。”
周公为后世为政者的典范。
孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政。
孔子终生倡导的就是周公的礼乐制度。
邑姜
邑姜(姜尚之女)生成王诵和唐叔虞姜太公之女邑姜，是周武王之妻，成王诵与唐叔虞（晋开国之君）之生母。邑姜怀第一个儿子周成王时，站立的时候不东倒西歪，坐着的时候端正严肃，说笑的时候不喧闹，独处的时候不随地蹲坐，有了脾气的时候也不随便乱骂人。这些条例，说起来简单，若非有极大的毅力和克制力，是很难贯彻到底的。《大戴礼记·保傅第四十八》：周后妃任成王於身，立而不跂，坐而不差，独处而不倨，虽怒而不詈，胎教之谓也。周武王灭纣后第二年去世了，成王少（约15岁），其母以王太后之名辅政，谆谆教导成王与叔虞为君之道。不幸成王又早逝，又教导其孙康王钊执政。成康之时形成物阜民丰、天下太平的“成康盛世”，邑姜之教，功莫大焉。成王初国内外大乱，故有周公东征平乱这说，当时有十人辅国政，邑姜也忝列其中。是以圣母邑姜之事迹，史少流传，故后人鲜闻。不过在晋（今之山西）邑姜的故事至今尚传颂于民间。今之太原尚有圣母（即邑姜）庙，香火一直很盛，现在中央电视台《走遍中国》节目作了专题报导。贤哉邑姜，当为中国有史以来妇女第一伟人！赋小诗以颂之:伟哉邑姜，妇女之光。太公之女，德配武王。生育王虞，姬诵虞唐。与父同叔（姬旦），共佐成康。史称盛世，周季绵长。古之圣母，万古流芳。周朝的宗法制规定，周天子是全体姬姓宗族的大宗，是最大的族长。各姬姓诸侯是小宗，要服从大宗。周天子的王位和诸侯的封爵由嫡长子(宗子)继承。这种宗法制和配合宗法制制定的礼乐和刑罚，成了维护周王朝统治的支柱。 西周前期统治秩序稳定，社会经济渐渐得到发展。农业是西周的主要经济部门，实行井田制，已经开始使用铁制农具。青铜铸造是手工业生产的重要部门，制作技术比商代有所发展，产量也比较多。 西周一共传了12个王。第十个王周厉王统治时，实行专利政策，垄断山林川泽之利，不让国人(都城中的平民)前往采樵渔猎，并派人监视国人的活动。公元前年，国人举行暴动，把周厉王赶跑了，由周公和召公临时主持政事，称为“共和行政”。共和元年即公元前年，是中国历史有确切纪年的开端。井田制井田制，顾名思义，就是把土地划分为许多小方块，且形似“井”字形。历史教科书里把井田制称为中国春秋之前实行的一种国有土地制度，那么事实上真是这样的吗？井田制“井田”一词，最早见于《谷梁传·宣公十五年》:“古者三百步为里，名曰井田”、“井田者，九百亩，公田居一。”这里的“古者”，最多指的是西周初年。孟子《滕文公上》曾明确指出“殷人七十而助”，说明商制是以六百三十亩之地划为九个区，每区七十亩，中为公田，其余八家各授一区，八家各助力耕种公田，而不用缴纳自己区域土地的税收。根据史料记载，上古人民有公田的概念最早出自传说中的夏代，《夏小正》中有“初服于公田”，显示那时已经有公田私田之别。孟子说“夏后氏五十而贡…其实皆什一也”，意思是说当时对每一位农民授田五十亩，农民必须缴纳其中五亩的收成。夏代的国家组织形式极其原始，或者称为村社共同体更为贴切些，到了商代，商王的土地只是在王畿及其附近地区，商王经常亲自种地或者收获，故甲骨文里常有“王黍”或“王其黍”等字样，商代各方国的土地未必实行七十而助的制度，因为商王朝总共三十一位王中，连商汤在内，只有六位王被尊为天下共主，其所依靠的，主要是本部族的武力及人口众多。商王的号令很少能贯彻到其他部族，大多数时期，商王并无能力维持地方政局的安稳。所以，真正有能力实行并完善井田制的，只有实行封建制的西周政府。井田制是把耕地划分为多块一定面积的方田，周围有经界，中间有水沟，阡陌纵横，像一个井字。一人耕种大约亩（约合今70公亩）。亩为一个方块，称为“一田”。甲骨文中的“田”字也是由此而来。一井分为9个方块，周围的8块田由8户耕种，谓之私田，私田收成全部归耕户所有；中间是公田，由8户共耕，收入全归封邑贵族所有。但实际上并不是每块井田都是亩，还存在诸如亩，0亩这样的特殊情况。
西周的封建制度（封邦建国制度），诸侯的土地来自周王的封赐，大夫的土地来自诸侯的分封，士的土地又来自于大夫的授田，以“井田”为基础，从而形成农业社会。这一点与中世纪西欧的封建，即庄园制度类似，庄园主通常为贵族或者武士，其地位与土地则来自教会或者国王的封赐。孟子在回答滕文公派来询问田制的使者毕战时，对西周井田制度做过简明扼要的叙述：“方里而井，井九百亩。其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”原则上，每家自耕百亩，以其产出供一家的温饱，再由八家共耕百亩公田，以其产出作为田税，这种方式就称为“助”或“籍”。由于当时的社会，农民除了农业以为，缺乏更多的就业机会，所以农业劳动力的机会成本几乎为零，且因为公田私田同井，交易成本也等于零。这就是说，农民以几乎为零的劳动成本，去支付必须的义务，对农民自然是有利的。所以孟子说，“治莫善于助”。然而，强调人性本善的孟子对于人性中天生具有的自私自利的本性过于低估，农民在耕种自己的田时很努力，却可能在耕种公田时偷懒，以至于公田产量低于私田产量。后来西周政府改用彻法，即以一井九百亩的平均产量作为公田产量，如果公田实际产量低于此数，则负责耕种公田的八家农民分摊其差额。按照孟子的描述，井田农家的生活是自给自足的生活，其百亩私田的产出，提供全家的主食，而“五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣；五母鸡、二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。”可见连衣服和肉食，也是自给自足的。然而西周封建之初，人民是连同土地被赐予的，农业劳动力无法转换成商品，并且西周时期的商人也归属官府所有，政府并不希望人民经过经济活动而改变其社会地位，因为人民的社会地位全由政府来安排，工之子恒为工，商之子恒为商，农之子恒为农，工商农甚至士的社会地位是静止不变的。“井田”一词，最早见于《谷梁传·宣公十五年》：“古者三百步为里，名曰井田。”夏代曾实行过井田制。商、周两代的井田制因夏而来。井田制在长期实行过程中，从内容到形式均有发展和变化。井田制大致可分为八家为井而有公田与九夫为井而无公田两个系统。▲记其八家为井而有公田者，如《孟子·滕文公上》载：“方里而井，井九百亩。其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”▲记其九夫为井而无公田者，如《周礼·地官·小司徒》载：“乃经土地而井牧其田野，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋，凡税敛之事。”当时的赋役制度为贡、助、彻。助即服劳役于公田，贡为缴纳地产实物，周行彻法，当为兼行贡、助两法。结合三代赋役之制来分析古时井田之制的两个系统，其八家为井而有公田、需行助法者自当实行于夏、商时期。其九夫为井而无公田者当始实行于周代。周朝行助法地区仍沿用八家为井之制，惟改私田、公田之数为百亩；而行贡法地区则将原为公田的一份另分配于人，故有九夫为井之制出现。古时实行易田制（即轮耕制），一般是不易之地家百亩，一易之地家二百亩，再易之地家三百亩。以上所说井田之制，当为在不易之地所实行者，是比较典型的。至于在一易之地、再易之地等如何以井为耕作单位进行区划，已无法推知，井田之间立五沟五涂之界以便划分土地和进行生产。井田制由原始氏族公社土地公有制发展演变而来，其基本特点是实际耕作者对土地无所有权，而只有使用权。土地在一定范围内实行定期平均分配。由于对夏、商、周3代的社会性质认识各异，各家对井田制所属性质的认识也不相同，或以为是奴隶制度下的土地国有制，或以为是奴隶制度下的农村公社制，或以为是封建制度下的土地领主制，或以为是封建制度下的家族公社制或农村公社制。但在承认井田组织内部具有公有向私有过渡的特征，其存在是以土地一定程度上的公有作为前提这一点上则认识基本一致。夏朝、商朝时期实行的八家为井、同养公田之制，公有成分更多一些。周代以后出现的九夫为井之制个人私有的成分已增多，可以看作私田已被耕作者占有。西周中期，贵族之间已有土地交易，土地的个人私有制至少在贵族之间已经出现。由此，自上而下，进一步发展为实际耕作者的土地个人私有制。战国时期，秦国商鞅变法，“为田，开阡陌”，推行土地个人私有制。至此，井田制彻底瓦解。秦、汉以后，实行井田制的社会基础已不复存在，但其均分共耕之法对后世的影响却极为深远。历代鼓吹井田思想者不乏其人。汉时董仲舒、师丹等提出的限田制，王莽时实行的王田制，西晋时实行的占田制，北魏和隋、唐时实行的均田制等，也都渊源于井田思想。宋、元以后，大土地所有制确立。虽然还有人继续鼓吹井田思想，但与其相类的方案已不可能在大范围内推行，而只能在小范围内短时间存在。周朝施行井田制，既作为诸侯百官的俸禄等级单位，又作为控制奴隶的计算单位。井田制下的土地一律不准买卖，只能由同姓依照嫡庶的宗法关系去继承。耕种井田的农业奴隶也随着土地同属于奴隶主阶级所有，终生不得离开土地，更不准转业。所谓“井田”，就是具有一定规划、亩积和疆界的方块田。长、宽各百步的方田叫一“田”，一田的亩积为百亩，作为一“夫”，即一个劳动力耕种的土地。井田规划各地区不一致。有些地方采用十进制，有些地方则以九块方田叫一“井”。因为把九块方田摆在一起，恰好是一个“井”字形，井田的名称就是这样来的。一井的面积是方一“里”；一百井是方十里，叫一“成”，可容纳九百个劳动力；一万井是方百里，叫一“同”，可容纳九万个劳动力。在井田的田与田、里与里、成与成、同与同之间，分别有大小不同的灌溉渠道，叫遂、沟、洫、浍；与渠道平行，还有纵横的通行道，叫径、畛、途、道。各种渠道的大小、深浅和通道的宽窄，都有一定的规格。西周的各级统治者把井田分为三类。他们各自把其中最好的部分(即位于河流附近、背山向阳的平展土地)成千块、上万块地留给自己，叫“公田”。因为公田的面积很大，所以也叫“大田”，驱使奴隶集体饼种。把距城市较近的郊区土地，以田为单位分给和统治者同族的普通劳动者耕种。这部分人因为住在“国”(即城市)里，叫“国人”。国人不负担租税只负担军赋和兵役。他们平时每年向国家交纳一小罐米和一捆牧草，作为军费。战时当兵，自己准备武器、粮食和军需。国人有当兵和受教育的权利，所以也叫“武夫”或“士”。他们受教育主要是军事训练和学习礼仪。这部分人是奴隶社会里的普通平民。他们表面上不受剥削，是自食其力的劳动者。但是，奴隶社会的掠夺战争是十分频繁的。他们经常披征凋去打仗，自己家里的田园都荒芜了，因而破产负债。打了胜仗，掠夺来的土地和财富统归统治者所有，如果打了败仗，还有被俘沦为奴隶的危险。因此，国人的地位是动荡的。奴隶主把距离城市较远、土质瘠薄的坏田，分给住在野外的奴隶－－庶人。庶人因住在野外，所以也叫“野人”，奴隶主阶级瞧不起他们，认为他们最愚蠢，所以也管他们叫“氓”。庶人没有任何权利，只有给奴隶主耕种井田和服其他杂役的义务。他们每年要先在奴隶主的大田上劳动，然后才准许去耕种自己作为维持最低生活的那一小块土地。因此西周时期的“国”“野”对立，既是城乡对立，也是阶级对立。春天到来，农事季节开始了。大批庶人全部被驱使到奴隶主的“公田”上去。天刚一亮，奴隶主指派的官吏(“里胥”和“邻长”)就分别坐在村口，清查出工的人数。晚间收工时也如此。早在冬天备耕的时候，就由“里宰”根据劳动力的身体强弱、年龄长幼，把每两个人搭配在一起，叫作“合耦”。两个人一对，一起劳动叫一“耦”。这种拼种方法叫“耦耕”。在大奴隶主的公田上，有成千耦、上万耦的劳动者。他们在田官(“田畯”)的监视下劳动，有时候奴隶主头子本人(“曾孙”)也亲自去田里监督。秋天，奴隶主大田上的收获，多得象小岛，象山丘，要准备好成千仓、上万箱去收藏。冬天农闲季节，奴隶们还要给奴隶主修房、打草、搓绳和干其他杂项差役；妇女要为奴隶主采桑、养蚕、纺纱、织帛做衣裳、缝皮袍，从白天干到半夜。奴隶主怕他们偷懒，还要把他们集中到-起，既省灯火，又便于监督。这种等级森严的静态社会和只可温饱的井田制度，实在难以长期维持下去，除非是人口数量处于静止状态，或者土地供应能无限增加。王、诸侯、大夫、士如果多子多孙，那就需要无限的土地来继续分封，即便是农民，情况也一样，单户农民必须有无限扩张的土地，才能养活日益增加的家庭人口，也才能使子孙们维持一夫百亩的授田制度。西周末期的周宣王即位后，宣布“不籍千亩”，可以被视为井田制崩溃的标志性事件。什么叫“不籍千亩”呢？就是说周宣王在其直接控制的区域内，将原来的公田共耕制改成公田分耕制，即为将原来需要共同耕种的公田分配给村社的各个小家庭。周宣王在位时期，屡屡发动战争，“伐姜氏之戎”、“丧南国之师”，国家财力吃紧，周宣王开始“料民于太原”了。所谓“料民”，就是清查户口，收人头税。“料民”一事发生在公元前年，那么至少可以说明，在此之前，公田已经和农民的份地合并，井田制作为一种土地制度，已经退出历史舞台！《周语·国语》中记载当时的诸侯国君虢文公对周宣王的谏言，他说“不可。夫民之大事在农，上帝之粢盛于是乎出，民之蕃庶于是乎生，事之供给于是乎在，和协辑睦于是乎兴，财用蕃殖于是乎始。”在虢文公看来，把公田共耕制改为公田分耕制，一定会从根本上破坏当时的经济与社会。然而，历史的车轮总是在滚滚向前的，长期以来存在于农村基层的村社共同体组织，从根本上被瓦解，从此以后，国家所直接面对的，通常就是以家庭为单位的小农经济了。 西周一共传了12个王。第十个王周厉王统治时，实行专利政策，垄断山林川泽之利，不让国人(都城中的平民)前往采樵渔猎，并派人监视国人的活动。公元前年，国人举行暴动，把周厉王赶跑了，由周公和召公临时主持政事，称为“共和行政”。共和元年即公元前年，是中国历史有确切纪年的开端。“国人暴动”动摇了西周王朝的统治，直接导致了周王室日趋衰微，逐步出现了分崩离析的局面。尽管有短暂的宣王中兴，但周宣王之后，周幽王烽火戏诸侯，西周最终被犬戎所灭。▲▲西周最后一个王是周幽王，他宠爱妃子褒姒，废掉申后，引起申后父亲申侯的不满。公元前年，申侯联合犬戎等部落攻人镐京，杀了周幽王，西周灭亡。▲▲东周 公元前年，犬戎杀幽王，灭西周。第二年(前年)，周幽王太子宣臼由镐京迁都于洛邑(今河南洛阳)，史称东迁后之周王朝为东周。周赧王59年(前年)，东周为秦所灭，共传25王，历时年。东周自公元前年(周平王元年)至公元前年(周敬王四十四年)这段历史时期，史称之为“春秋时期”，自公元前年(周元王元年)至公元前年(秦王政二十六年)秦始皇统一全国，则被称为“战国时期”。▲东周春秋时期 公元前年至公元前年的春秋时期，那时一些较大的诸侯国，为了争夺土地、人口以及对其他诸侯国的支配权，不断进行兼并战争。谁战胜了，谁就召开诸侯国会议，强迫大家公认他的“霸主”地位。先后起来争当霸主的有：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。历史上把他们称为“春秋五霸”。 在诸侯争霸的过程中，大国兼并小国，诸侯国数目逐渐减少，华夏族和其他各族接触频繁，促进了民族融合。春秋末年，长江下游和钱塘江流域的吴国和越国，也参加了争霸战争。起初，吴国打败了越国，强迫越国臣服。越王勾践天天舔尝苦胆，立志报仇。他注意增加生产，训练士兵，积聚力量。经过长期努力，越国终于重新强盛起来，最后灭掉了吴国。春秋时期，铁器已经在农业、手工业生产中使用。农业生产中使用铁锄、铁斧等。铁器坚硬、锋利，胜过木石和青铜工具。铁的使用，标志着社会生产力的显著提高。那时，也开始用牛耕地。耕作技术提高了，农业生产进一步发展起来。一些贵族把公田化为私田，逐渐采取了新的剥削方式，让种田的劳动者交出大部分产品，保留一部分产品。▲东周战国时期 公元前年至公元前年，是中国的战国时期，经过春秋长期激烈的争霸战争，到战国开始，主要的诸侯国有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等七国，历史上称之为“战国七雄”。 东周时期，以农田灌溉为重点的水利建设高潮逐渐兴起。水利工程有多种类型，如陂塘蓄水、灌溉分洪、渠系灌溉以及多首制引水等。东周的建筑技术已有很高的水平。著名的鲁班，即鲁国人公输般，是土木工匠中的杰出代表，后人尊称为祖师。考古发掘所见东周的建筑遗迹，多为宫殿遗址，出土的建筑构件以瓦当最为常见，还有青铜斗拱、青铜饰件和青铜屋模型等。由此可以想见东周宫殿建筑的宏伟壮观。东周时期，大国争霸，战乱频繁。各诸侯国为其政治、军事和经济的需要，在商、西周交通干线的基础上，不遗余力地将道路扩展到更为遥远险绝的地方，因而在客观上促进了交通的发展。东周的丝绸西传路线甚至横贯欧亚大陆。当时马车的使用已很普遍。这时，天子直辖的“王畿”，在戎狄不断袭扰和诸侯不断蚕食下，大大缩小了，最后，仅剩下成周方圆一二百里，即今河南西部一隅的地盘;同时，天子控制诸侯的权力和直接拥有的军事力量，也日益丧失。天子不仅经济上有求于诸侯，政治上也往往受诸侯的摆布。但天子以“共主”的名义，仍然具有号召力。因此，一些随着地方经济发展逐步强大的诸侯国，就利用王室这个旗号，“挟天子以令诸侯”，积极发展自己势力。周朝历代皇帝简介 周朝享国约年，为中国历史上最长的朝代，从公元前11世纪中期到公元前年，共传30代37王，共计存在约为年，其中西周是中国第三个也是最後一个世袭奴隶制王朝，其後秦汉开始成为具有从中央到地方的统一政府的大一统国家。史书常将西周和东周合称为两周。周的先祖起源于黄帝族,夏朝时周人的首领是帝喾元妃姜嫄的儿子弃?即“后稷”,负责管理农事,其氏族是一个善于农业耕作的部落,?这大大促进了氏族经济发展。商朝初年,弃的后代公刘率族人从邰迁到磁。古公亶父时,又迁到岐山南边的周原,自称为周。周武王牧野一战打败商纣,建立了周朝。周朝是中国远古社会的鼎盛时期。周朝分为西周和东周：西周朝（公元前年-公元前年），始于文王，终于幽王，共13帝。周朝的始祖名弃，帝喾的后裔，弃曾做过尧，舜的农师。周朝姬姓。 西周皇帝列表： 1、 周武王姬发 (?—前年) 前年—前年在位，3年。 周武王姬发，西周王朝开国君主，周文王次子。因其兄伯邑考被商纣王所杀，故得以继位。他继承父亲遗志，于西元前11世纪消灭商朝，夺取全国政权，建立了西周王朝，表现出卓越的军事、政治才能，成为了中国历史上的一代明君。死后谥号“武”，史称周武王。 2、 周成王姬诵 (公元前年—前年) 前年—前年在位，22年。 周成王，汉族，姓姬，名诵，是中国西周第二代国王，谥号成王。 管叔、蔡叔不信任周公，挟殷商后代武庚一起作乱反叛，史称“三监之乱”。周公奉成王之命东征讨伐，平定叛乱。成王长大，亲自执掌政权后，大封诸侯，加强宗法统治权力，命召公营建洛邑(今河南洛阳市西)，后来成为东周的都城。成王还命令周公制礼作乐，规划各项规章制度，奠定了西周王朝的基础。 周公、召公率师征服淮夷及在淮夷之北的奄国，使统治范围进一步扩大。成王时期，社会安定，人民和睦，歌颂太平盛世之声不绝于耳。成王与其子康王统治时期，合称成康之治，是周代的兴盛时期。 3、周康王姬钊 前年—前年在位，25年。 周康王姬钊，生卒年不详。汉族，周成王之子，成王死后继位，在位26年，病死于镐京，葬于毕原。姬钊继位时，召公、毕公为他举行了隆重的登基仪式。 姬钊在位时，不断攻伐鬼方(今陕西省西北部)和东南各地，掠夺奴隶和土地，分赏给诸侯、大夫。其在位期间，国力强盛，天下统一，经济、文化繁荣，社会安定，史书载，“成康之际，天下安宁，刑错四十余年不用”。姬钊死后的庙号为康王。后世将这段时期和成王末年的统治誉为“成康之治”。 周昭王姬瑕(?—公元前2年) 前年—前年在位，3年。 4、周昭王姬瑕，中国周朝第四代王，周康王之子。汉族，镐京(今陕西长安县境)人。昭王欲继承成康事业，继续扩大周的疆域，从昭王十六年开始，亲率大军南征荆楚，经由唐(今湖北随州西北)、厉(今湖北随州北)、曾(今湖北随州)、夔(今湖北秭归东)，直至江汉地区，大获财宝，铸器铭功。昭王十九年，他亲自统帅六师军队南攻楚国，全军覆没，昭王死于汉水之滨。南征的失败，不仅是周王朝由盛到衰的转折点，也是楚国强大到足以与周王朝抗衡的一个标志，后来楚国成为春秋五霸之一，雄踞南方，问鼎周疆。 5、 周穆王姬满 前年—前年在位,5年。 姬满，即周穆王，姬姓，名满，昭王之子，周王朝第五位帝王。他是我国古代历史上最富于传奇色彩的帝王之一，世称“穆天子”。 穆天子东征西讨，范围之广，前无古人后无来者。通过他的征伐，周王朝顺利扩大疆土，加强对四方蛮夷的统治力度，有力地巩固了周王朝的统治，是在文武成康四代统治者积累的强国之本基础上，得以展现的大邦周威信的强势证明。 然而，常年征讨，天子不在朝堂，导致朝政松弛，自穆王之后，周王朝开始由盛而衰。 6、 周共王姬繄扈 前年—前年在位，23年。 周共王姬繄扈(yīhù),穆王子，西周第六代国王，生卒年不详,穆王死后继位。在位22年，病死，葬于毕原谥号共(gōng)王。西周青铜器铭文多称他为龚王。 姬黳扈继位时，国家因穆王远游，耗费了巨量财富，弄得国家财政十分空虚，经济上渐渐难以支持。但是，在许多场合又不得不维持着天子的架子。如为了表示赏罚分明，共王不得不将都城附近的土地陆继分封给诸侯和大夫，使自己直接支配的地域越来越小，收入越来越少。周王朝开始衰落下去。姬病死后的庙号为共王。 7、周懿王姬囏 前年—前年在位，8年。 周懿王姬囏(jiān)，西周第七代国王，周共王之子，谥号懿王，公元前年(懿王元年)4月21日凌晨5时48分发生日食。姬囏生性懦弱，继位后政治日趋腐败，国势更加衰落，由于西戎屡次进攻，他被迫将都城迁往槐里(今陕西省兴平市东南)。 8、周孝王姬方(?—前年) 前年—前年在位，7年。 周孝王姬方，西周第八代国王，谥号周孝王。周共王弟弟，周懿王叔父。周懿王病死后夺位。在位6年，病死，葬处不明。 公元前年，周懿王病死，理应由太子姬燮继位，但是太子懦弱无能，能干的皇叔姬辟方就乘机夺取了王位。 姬辟方即位后，一心试图复举周朝。他先振兴军力，在汧水、渭水之间的草原上开辟了一个大牧场，用重金招募行家来养马。有个应募者名叫非子，养的马匹匹膘肥腿壮，一年下来，马的匹数增加了一倍多，姬辟方十分满意，就将秦地几十里的土地封给他，做了附庸于邻近大诸侯的小国国君，这就是日后统一中国的秦朝的发源地。但姬辟方没有能等到实现振兴周室的理想，就病死了。陕西眉县杨家村出土《逨盘》铭文作考王。 9、周夷王姬燮 前年—前年在位，8年。 周夷王姬燮，西周第九代国王，周懿王子，周孝王侄孙。《史记》称他为夷王，西周青铜器铭文多称他为彳屖王。 夷王三年“烹齐哀公于鼎”。夷王七年，命虢公帅师伐太原之戎，至于俞泉，获马千匹。当周夷王之时，王室微，诸侯或不朝，相伐。根据虢季子白盘铭文记载，周夷王曾命虢季子白率军大败严狁。 周夷王死后由其子周厉王姬胡继位。 10、 周厉王姬胡(前年—前年) 前—前年在位，18年。 他在位期间，横征暴敛，加重了对劳动人民的剥削，同时还剥夺了一些贵族的权力，任用荣夷为卿士，实行“专利”，将社会财富和资源垄断起来。因此招致了贵族和平民的不满。他还不断南征荆楚，西北方面又防御游牧部落，西北戎狄，特别是猃狁，不时入侵。与周边的少数民族也有矛盾。曾臣服于周的东南淮夷不堪承受压榨，奋起反抗。 周厉王为压制国人的不满，任用卫巫监视口出怨言的人，发现就立即杀死，这些引得国内各项矛盾愈来愈尖锐。公元前年，发生了国人暴动，人民包围了王宫，袭击厉王，他仓皇而逃，后于公元前年死于彘(今山西霍县)。 共和 前年—前年，13年。 前年，周厉王出逃后，召公(召穆公虎)、周公(周定公)管理朝政，号为共和(一说由诸侯共伯和摄行政事)。共和十四年(前年)，厉王死于流放地彘(今山西霍县)，大臣拥立静为王。 11、 周宣王姬静(靖) 前年—前年在位，46年。 周宣王姬静(靖)，中国周朝第十一位王，周厉王之子，汉族，死后被追谥为世宗。厉王时国人暴动，大臣召穆公虎将太子静隐藏在自己家中，被国人包围。召公以己子代替太子，使太子得以脱身。前年(共和十四年)，厉王死于流放地彘(今山西霍县)，大臣拥立静为王。宣王即位后，整顿朝政，使已衰落的周朝一时复兴。宣王的主要功业是讨伐侵扰周朝的戎、狄和淮夷。 12、周幽王姬宫湦(前年—前年) 前年—前年在位，11年。 周幽王姬宫湦(涅、湼)，周宣王(姬静，周朝第十一位王)的儿子，西周末代君主。出生于公元前年(周宣王三十三年)。公元前年(宣王四十六年)即位，以明年为元年。继位后，自然灾害严重，泾、渭、洛“三川皆震”。他贪婪腐败，不问政事，重用“为人佞巧，善谀好利”的虢石父进行专利，引起国人强烈不满。又废嫡立庶，废除申后及太子宜臼，立褒姒为后及其子伯服为太子，并加害太子宜臼，致使申侯、缯侯和犬戎各部攻宗周。周幽王为取悦褒姒，数举骊山烽火，失信于诸侯。结果，被犬戎兵杀死于骊山之下，公元前年，西周灭亡。▲▲东周皇帝列表：1、 13. 周平王姬宜臼，(约前——前)前年—前年在位50年。 周平王中国东周第一代王，西周幽王之子，母亲是幽王的王后申后(申侯之女)。 西元前年，周幽王被犬戎杀死，都城镐京(今陕西西安西南)经犬戎侵袭，十分残破。太子宜臼受到申、许、鲁等诸侯拥戴，在申(今河南南阳北)即位，是为平王。为避犬戎，平王把都城从镐京东迁至洛邑(今河南省洛阳)，史称东周。周平王依仗晋、郑、虢等诸侯的力量，勉强支持残局。但是周室衰微，周天子失去其天下共主的地位，诸侯各国之间的兼并越来越有发展，中国历史从此进入春秋时期。2、 14. 周桓王姬林，(?——前年)前年—前年在位23年。 周桓王姬林为姬泄父之子，周平王孙。平王病死时，太子姬狐正居于郑国为人质。郑伯和周公黑肩迎姬狐回朝继位。姬狐因一路上哀伤过度，回朝后就病死。姬林便被郑伯和周伯黑肩扶立为天子。 姬林在位期间，因郑伯扶立他有功，将位于黄河北岸、泌水之南的温(今河南省温县西南)赐给郑国，周王朝的疆域又缩小了。公元前年3月，姬林病重，召周公黑肩入卧室托付说：“依照祖宗制度，我立了嫡长子姬佗为太子。但是，我所钟爱的却是次子姬克。今天，我将姬克托付给你，日后如果姬佗寿终，就兄终弟及，让姬克继位。你要尽力办好这件大事。”不久，姬林病死于洛邑。3、 15. 周庄王姬佗(?——前年10月)前年—前年在位14年。 姬佗，是周桓王长子，桓王病死后继位。姬佗继位后的第三年(公元前年)，周公黑肩遵照桓王临终时的嘱咐，策划要杀掉姬佗，改立姬克为国君。辛伯劝阻他说：“嫡庶有别，废嫡立庶，这是内乱的根源阿!”周公黑肩不听。于是，辛伯将这一阴谋报告了姬佗，姬佗就立即捕杀了周公黑肩。姬克见事情败露，逃奔燕国。这件事史称“子克之乱”。 姬佗在位的公元前年，齐国经历了多年内乱后，公子小白被立为国君，即齐桓公。他不计私仇，将曾几乎射死自己的名臣管仲设计从鲁国接回，任命为相。在管仲的辅佐下，齐国进行了改革，逐渐强盛了起来。第二年，因为鲁国曾经阻挠过齐桓公即位，齐桓公发兵攻鲁，鲁军迎战于长勺(今地不详)。鲁庄公见敌强我弱，急于想挥兵攻击，被臣子曹刿劝阻。齐军自恃强大，连续三次击鼓冲锋，都未能奏效，顿时气竭力衰，军心涣散。曹刿采取“敌疲我打”的战术，发动反击，一鼓作气地击败了齐军。 前年10月，姬佗病死。死后的庙号为庄王。4、 16. 周僖王姬胡齐，(?——前年)前年—前年4年。 姬胡齐，东周第四代国王，他是周庄王姬佗的长子，姬佗并不喜欢姬胡齐，而是喜欢姚姬女士生的小儿子姬颓。姬胡齐能继位是因为他是长子。 他在位间，宋国发生内乱，国君愍公被弑，齐桓公趁机约宋，陈，蔡，邾四国会盟，商议平定宋乱。谥号釐王(史称周僖王) 17.周惠王姬阆，(?——年12月)前年—前年在位25年。 周惠王，姬阆，周庄王孙子，周釐王(僖王)儿子，非常贪婪，即位后占取蔿国的园圃饲养野兽，强取周大夫边伯靠近王宫的房舍，夺取周大夫詹父和子禽、祝跪的土地田产，收回膳夫石速俸禄，引起蔿国五大夫及石速的强烈不满。 公元前年12月，姬阆病死。死后的谥号为惠王。5、 18. 周襄王姬郑，(?——前年)前年—前年在位23年。 姬郑，周惠王之子。襄王时期，诸侯争霸日益激烈，诸侯为夺霸权各显其能，使用各种手段，抓住一切可以扩张自己实力的机会。在大国争霸、小国林立时代，称霸于诸侯，为后人称为春秋五霸的齐桓公、晋文公，在周襄王时地位已凌驾于周王及各诸侯国之上。襄王崩，其子顷王壬臣立。6、 19. 周顷王姬壬臣，(?——前年)前年—前年在位6年。 姬壬臣继位时，王室财政拮据，竟致于无法办理襄王的丧事，他只得派卿士毛伯去向鲁国讨钱。鲁国国君派使者送钱到都城，才安葬了襄王，这时已经是襄王死后第二年的2月了。 姬壬臣在位时，邾国(今山东省邹县东南)的诸侯为邾文公。公元前年，邾文公准备迁都到绎山(也称峄山，在今山东省邹县南)。占辞上说：“迁都有利于民，但是有害于君，会使君短命。”当时的人是很相信占卜的，纷纷劝阻迁都，邾文公却说：“上天让民树立了君，就是为了替民谋利.如果迁都有利于民，就迁吧。”他还是把都城迁到了绎山。不久，邾文公果然病死了，这虽是巧合，时人却纷纷赞誉邾文公的贤良。 公元前年春，姬壬臣病死。姬壬臣死后的庙号为顷王。 7、 20.周匡王姬班，(?——前年10月)前年—前年在位6年。 姬班，周顷王之子。顷王死后继位。公元前年10月，姬班病死，葬处不明，庙号为匡王(谥法云贞心大度曰匡)，由弟定王瑜即位。8、 21.周定王姬瑜，(?——前年11月)前年—前年在位21年。 姬瑜，周顷王之子、周匡王之弟。定王即位之时，大诸侯国对周王朝及周天子已无尊敬可言，中央权力继续削弱。 前年11月，姬瑜病死，姬瑜死后的谥号为定王。9、 22. 周简王姬夷，(?——前)前年—前年在位14年。 姬夷为周定王之子，东周第10代君王。公元前年周定王死后即位，周简王在位时，周天子权威已经荡然无存，故其本人也无要事可述。此期间晋、楚、秦，宋、郑等国相互攻伐不止，位于东南地区，原为楚国属国的吴国兴起，攻入楚国，几乎亡楚。公元前年九月姬夷病死，谥号为简王。死后葬处不明。子灵王泄心即位，是为周灵王。 10、 23.周灵王姬泄心，(?——前年)前年—前年在位27年。 周灵王姬泄心在位时的公元前年7月，宋国大夫向戍约晋、楚两国在宋国都城商丘(今河南省商丘市)开会，调停两国间的战争，晋、楚、宋、鲁、卫、陈、郑、曹、许、蔡等十国的有势力的大夫参加了会议。会议约定各国间停止战争，奉晋、楚两国为共同霸主，平分霸权，谁破坏协议，各国共讨之。这次大会史称“弭兵会盟”。 “弭兵会盟”后的10多年间，因为楚国专注于对付吴国，晋国则忙于应付内事，无力开战，所以会盟的10个国家没有发生过战争。然而，各国内部的争权斗争却异常尖锐。“弭兵会盟”也就成为春秋时期两个阶段的分水岭。会盟以前以诸侯国之间的兼并为主，会盟以后却以各国内部大夫间的兼并为主。 11、 24.周景王姬贵，(?——前年)前年—前年在位25年。 周景王，名姬贵。周灵王第二子，灵王死后继位。周景王姬贵在位时，财政窘困，器皿用具都得向各国乞讨。病死，葬于翟泉(今河南省洛阳市旧城)。 12、 25.周悼王姬猛，(?——前年10月)前年—前年在位不足1年。 景王在位时，因嫡长子太子寿早死，原立姬猛为太子，但景王又宠爱庶子姬朝，于病重时要大夫孟宾扶立姬朝，而没来得及就病死。景王死后，同月贵族刘卷、单旗将盂宾杀死，仍拥立姬猛为帝。 姬猛继位后，姬朝很不甘心，就带领失去职位的旧官吏和百工以及一部分兵士叛乱，争夺王位。刘卷被打败逃了，单旗保护着姬猛待在王宫内。姬朝的党徒乘深夜潜入宫中，劫走了姬猛。单旗突围而逃，姬朝的徒众挟持着姬猛追赶单旗。半路上，晋顷公遣大夫籍谈、荀跞带兵救出了姬猛，护迎他避于王城(今河南省洛阳市东北)。不久，派兵护送他回都城。同年10月，姬猛病死。姬猛死后的庙号为悼王。13、 26. 周敬王姬匄，(?——前年)前年—前年在位44年。 姬匄周景王次子，继兄周悼王为周王，称东周君。敬王继位后，和西王姬朝长期相互攻伐，争夺帝位。六年后，他在晋兵帮助下，击败姬朝，巩固了王位。公元前年病死，葬于三壬陵(今河南洛阳西南10里)，庙号为敬王。14、 27. 周元王姬仁，(?——前年)前年—前年在位7年。 姬仁，周敬王子。敬王死后继位，周元王姬仁继位的这一年(公元前年)，我国历史进入了战国时期。不过也有学者把三家分晋做为战国的开端。姬仁在位期间，越王勾践于攻灭吴国后，统帅大军乘胜北渡淮河，在徐(今山东省滕州南)约齐、晋、鲁、宋等国会盟。会盟后，派人给姬仁送去贡品，姬仁也回赠勾践以祭祖用的肉，册命他为伯，承认他处于诸侯的领袖地位，勾践成为一时的霸主。公元前年冬，姬仁病死。姬仁死后葬处不明，庙号为元王。 15、 28.周贞定王姬介，(?——前年)前年—前年在位27年. 姬介。周元王子。元王死后继位，姬介在位期间的公元前年，晋国的3家大夫赵襄子、韩康子、魏桓子在陆续并吞了其他贵族后，共同攻灭了最后一家贵族智伯，形成实际上的3个国家(赵国、韩国、魏国)，晋国国君幽公反而要分别向他们朝贡。公元前年春，姬介病死。姬介死后的庙号为贞定王。16、 29. 周哀王姬去疾，(?——前年)前年—前年在位3个月。 周哀王，名姬去疾，为周贞定王长子。前年周贞定王死后即位，即位后三个月为弟姬叔袭杀，葬处不明。谥号为哀王。17、 30. 周思王姬叔，(?——前年)前年在位5个月。 姬叔，周贞定王之子，周哀王之弟。前年，姬叔杀害周哀王即位，为周思王;在位仅五个月，8月又被弟姬嵬所杀。 18、 31.周考王姬嵬，(?——前年)前年—前年在位15年。 姬嵬，贞定王子。攻杀兄思王而继位。在位15年，病死。谥法云：“大虑行节曰考”。葬处不明。周考王姬嵬在位期间，封弟姬揭于王城，以继续周公的官职，史称周桓公。时人称此国为“西周”。周桓公死，传位于子威公。威公死，传位于惠公。惠公长子史称西周公。惠公又封少于班于巩(今河南省巩县西南)，史称“东周”。这样，在周王室的领地内，又建立了“西周”、“东周”两个小国。 19、 32.周威烈王姬午，(?——前年)前年—前年在位24年。 名姬午，为周考王之子。在位时封晋国大夫韩虔、赵籍、魏斯为韩侯、赵侯、魏侯，此即“三家分晋”。周威烈王姬午在位期间的公元前年，分别册封魏、赵、韩为诸侯国。魏国当时的国君是魏文侯斯，他任用著名政治家李悝进行改革，使魏国很快富强起来，成为战国初期的头号强国。赵国国君烈侯也任用公孙连等一批贤能之士整顿吏治，提高统治机构效率，节省财政开支，使赵国逐渐强盛起来。公元前年，姬午病死。姬午死后的谥号为威烈王。病死，葬于今河南省洛阳市。20、 33.周安王姬骄，(?——前年)前年—前年在位26年。 姬骄，周威烈王之子，威烈王死后继位，中国东周第二十二代天子。在位时封齐国大夫田和为齐侯，是谓“田氏代齐”。姬骄在位期间，齐相田和在公元前年将齐国国君康公放逐到海上，只留下一城之地作为他的食邑，田和成为齐国实际上的国君。 公元前年，姬骄封田和为齐侯，正式将他列为诸侯。这标志着齐国的新兴的封建势力取代了旧势力。当时，楚国国君是悼王，他于公元前年任用杰出的军事家、政治家，卫国人吴起进行变法。吴起整顿吏治，加强中央集权，改善财政，增加军事力量。这有力地打击了旧贵族，使楚国迅速强大起来，南平百越，北灭陈、蔡等国，又大败魏国。但是，第二年楚悼王死去后，仇视变法的旧贵族发动叛乱，用乱箭射死了吴起，废除了新政，使楚国的社会发展受到严重的阻碍，致使地大物博的楚国没有能发展成为统一六国的力量，最终为秦国所攻灭。公元前年，韩、赵、魏一起将徒有虚名的晋国国君俱酒废为平民，瓜分了他仅有的一点领地，使晋国名实俱亡。同年，姬骄病死，谥号为安王，全谥为周元安王。21、 34. 周烈王姬喜，(?——前年)前年—前年在位8年。 姬喜，为周安王之子。又称周夷烈王。公元前年，姬喜病死，庙号为烈王。22、 35. 周显王姬扁，(?——前年)前年—前年在位48年。 周显王，名姬扁。也称为周显圣王或周显声王周安王子，周烈王弟。烈王死后继位，在位48年。病死，葬处不明。23、 36. 周慎靓王姬定，(?——前年)前年—前年在位6年。 姬定。周显王子，显王死后继位。周慎靓王姬定在位期间，战国七雄为了保存自己，壮大自己，各自找寻盟友。▲有时几个较弱的国家联合，攻打一个强国，称为“合纵”：▲有时一个或两个强国(主要是秦国和齐国)联合，攻打较弱的国家，称为“连横”。一些游说之士研究天下形势，奔走于各国之间，劝说国君进行合纵或连横，历史上称他们为纵横家。为了解除当时最强盛的秦国对各国的威胁，公元前年，魏国的相公孙衍发起了一次五国合纵攻秦的战役，五国是魏、赵、韩、楚、燕，推举楚国为纵长。同年，五国联军进抵函谷关(今河南省灵宝县境内)，秦出兵迎击，联军撤走。第二年，秦军又与五国中的韩、赵、魏军队大战于修鱼(今河南省原阳县西)，秦军斩杀敌方8万人，取得大捷，挫败了这一次的五国合纵。公元前年，秦军攻灭了巴、蜀两个小国(今四川省境内)，接着大量移民，占领了巴、蜀，取得了日后顺长江东下攻击位于长江中下游的楚国的有利的战略地位，为日后灭楚创造了重要条件。公元前年，姬定病死。姬定死后的庙号为慎靓王。24、 37. 周赧王姬延，(?——前)前年—前年在位60年 姬延，周慎靓王之子，是东周的第25位国王，也是最后一位国王，是两周在位最长的君主;但他在位时期，东周王室的影响力仅限于洛邑(现在的洛阳附近，当时是东周的首都)。早在他的祖父周显王在位期间，秦国的势力迅速膨胀，以西戎霸主自居。周赧王时期，秦昭襄王基本上取代了周天子的地位，所以无论周赧王是不是一个有道明君(从他的谥号上看不是)，对于挽救危亡的周国都没有什么作用了。周赧王五十九年(前年)，西周公降秦尽献其邑三十六城三万，秦尽收其献，归其君于西周国。周赧王六十年(前年)，一百多岁的周赧王悲愤而死，周民东亡，秦取九鼎，后七岁，秦灭东周公国。 25、 38.周顺王姬杰，前年——前年 前年，秦未立新天子，取九鼎置于咸阳(途中一鼎落于泗水)，迁西周公于憾狐，秦庄襄王元年(前年)，东周君欲趁秦连丧昭襄、孝文二王合纵伐秦，秦庄襄王以吕不韦为大将，起兵十万，执东周君而归，尽收巩城等七邑。迁东周公于阳人之地，然诸侯还有韩国、卫国、魏国、燕国、楚国、赵国、齐国、朝鲜国，周朝尚底灭亡，至公元前年秦先后灭韩、魏、赵、楚、燕、齐六国，自以为统一天下。至公元前年魏满灭周代最后一个诸侯国朝鲜周朝才彻底亡，周朝至此彻底灭亡。 战国时期最有实力的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，人称“战国七雄”。………………………………………………秦之祖先大业，乃帝颛顼苗裔。大业助大禹治水有功，舜帝赐姓嬴氏。大费（即伯益）生二子：大廉、若木。大廉有玄孙孟戏、中衍，传说中衍人鸟身而人言。殷帝太戊使之驾御专车并以女妻之，因而屡建奇功，乃封其为诸侯。中衍的曾孙戎胥轩在西戎之地，与戎人一起生活，传说他与骊山女所生的儿子为中潏。中潏在西戎，保西垂，生子飞廉，飞廉生恶来，是季胜的哥哥。飞廉善走，恶来有力，父子俱效力于殷纣。周武王伐纣时杀恶来，当时飞廉在北方为纣王立坛于霍太山（霍太山在沁州沁原县西七八十里），得一石棺，棺上铭文：帝令处父不于殷乱，赐尔石棺以华氏。飞廉遂触棺而死，葬霍太山。其后非子建立秦国。秦非子（？―公元前年），嬴姓，名非子，号秦嬴，伯益之后，商朝重臣恶来五世孙，周朝诸侯国秦国开国君主，西周犬丘人。约公元前年―公元前年在位。秦非子因善于养马，得到周孝王的赏识，获封秦地，成为秦国始封君，号称秦嬴。公元前年，非子去世，其子秦侯继任君位。……………………………………………………炎、黄是一家。伯益，造父，秦非子都是秦始皇的祖先恶来：秦始皇第35世祖，商纣王的大臣；高祖父：秦惠文王嬴驷；高祖母：宣太后；曾祖父：昭襄王嬴则；祖父：秦孝文王嬴柱▲秦始皇中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，是世界上古今中外第一个称皇帝的君主。自古帝王是一家…………………………………………………… 周代为中国历史发展的一个转折时期，为中华文化的总成形产生重要的影响，为中华文化的发展起到承前启后的作用，其分封制、宗法制，礼乐制都对后来历代产生影响。特别是以周代形成的《周易》作为“群经之首”文化源头，为后来春秋战国时期诸子百家的兴起产生深深的印迹，以至于对中国人的民族性格与民族精神都产生深远的影响。部分图文源于网络，侵权请联系我们删除您的每一次阅读和分享都将成为我们创作的动力经典会变成传奇·传奇会衍生为神话预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇推荐文章
热点文章
