(前言)
早有想法对本村石姓发展历程有个整理，苦于才疏学浅，心生胆怯。本村石姓族谱，年前一直由(石中立)保管续写，他解放前上过私塾，有文化，对家族历史延续认知感很强;年老智衰后，石族后人对家族族谱继写不再重视，遂束之高阁。大概在年后，(石崇信)上门讨阅，由石中立之子(石转让)从楼上箱中翻出借于他后再无归还，几经询问终说遗失;至此石姓族谱再无音讯。近年来村中高龄长者渐渐故去，能叙述说清本村来历渊源之人越来越少。后辈之石姓人，因无族谱，祖籍发展来历鲜有人知。种种情形使我倍感时日紧迫;如再不及时整理，恐后人再难追忆寻根;故自不量力私下收集整理。因无闲时，纯属业余。从二零一六年七月初开始酝酿，七月十九日走访石崇喜老人开始，历时两年多斟酌，于二零一八年十月五号完成初稿，后又多次修改最终定稿。其间走访了本族年高长者和先贤后人，没有详查档史资料，只是经过他们的回忆口述，简略整理完成这篇《石家庄简志》。简志只对石家庄五门人的来历和在近代前后有所建树之人简单记述，对外来姓氏到石家庄原因点到为止。因时间久远，可能人物描述不全面，叙事不具体，但有不足之处，还望本村人谅解。观后如有不实之处，原稿可增减修改。一(村庄来历即现状)提起石家庄，很多人会想起河北省的石家庄，而我们这个石家庄村，是河南省卢氏县横涧乡营子村下辖的一个自然村组。说起我们石家庄村组的来历，还要追溯到明末。明末李自成在此地安营扎寨，东为东营西为西营，石家庄就在东西营子之间。村子北临洛水，南靠青山，距县城四公里左右。夏瞰石家庄全貌
石家庄村，民国前百分百都是石姓。解放前后到现在，投亲靠友，卖地落户，姓氏才慢慢变杂。不过石姓仍是村中大姓。石姓，后晋国姓，源于姬姓。出自春秋时期康叔六世孙卫靖伯之孙公石碏，又称石碏，属于以先祖名字为氏。石姓是当今中国前个大姓之一。宋版《百家姓》排第位。在当代姓氏人口中，石姓排第63位，人口余万（年全国第六次人口普查统计）。本支石姓由来考证不详。说起祖籍，必然会提到一个地方“洪洞大槐树”。从明洪武2年至永乐15年，近50年的时间里大槐树下就发生大规模官方移民18次，主要迁往现北京、河北、河南、山东、安徽、江苏等18个省，多个市县。经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。曾有家谱记载，石姓先祖离开“大槐树”时过黄河至卢氏，颠沛流离先寄居潘河，而后定居横涧的柏盘岭。刚到柏盘岭时，原林参天，荒草丛生，野兽出没甚是荒芜。石姓族人，伐薪燃火，驱赶豺狼，垒砌茅屋，采集野果，垦荒维生，慢慢地扎稳了脚跟，开始了新的繁衍生息。几经苦难，才逐渐人丁兴旺。后来明末李自成起义，战乱频发，石姓族人受到重创，只剩余兄弟三人。一人流落洛阳、一人流落现今灵宝，一人在横涧的柏盘岭。清灭明后战乱平息，留在柏盘岭这支石姓族人才移居到现在的营子村。故今洛阳、灵宝的石姓应为同门之人。定居石家庄这支石姓育有五子，分开后是五门人，一直繁衍生息到现在四百余口人，分为现在石一组、石二组。据前几辈老人讲，当时柏盘岭祖坟上的大柏树都有几人合抱粗，旧社会卢氏各处石姓人每年都还组织去上坟;后来兵荒马乱，加上自然摧残，大炼钢铁等原因把树木毁尽，祖坟消失。现在年轻的石姓人，知道柏盘岭是石家祖居老根的人已经不多，因为找不到老坟根了，所以后来者的子孙没有再去祭拜过。旧时石家庄村毗邻洛河，洛河与村落间有良田千顷，大道绕村北而过；与东营子村边界是以坡根堰渠沟以东、地中老乱石堰和现在凤凰驾校西墙为界。与西营子田地的老边界，是以两组中间自然形成的沟渠为界(石桥沟)，两组距离有好几百米；背靠青山、门临绿水良田，俨然一副水郭田园图；后因环境恶化，水土流失严重，洛河河道南移，良田尽失；解放后大道移至村南，大集体时吃喝按人头分配，地亩平均，阴差阳错相互调整，才把石家庄石桥沟以东的部分土地调整给西营子；而今两村建房相互交错，石家庄村原貌尽失。冬瞰石家庄全貌
解放前石家庄村也曾见证了中国的革命历史，村前大道红军长征时红25军由此北上抗日，日本侵略中国快到卢氏时，国民党曾在石家庄驻军，设过营部、团部，并砍伐掉村中大皂角树用于抗战铺路修桥；新中国刚成立后，营子村村部设在石家庄，当时包括东西营子石家庄、营子沟、林场、槽子、前沟、张家塄这几个组。后来区域重新划定，才和岗台、宋家村、坡底、王孟坡、西营子，统称营子村，村部搬到东营子，林场槽子等几个组另成立一个村。石家庄自然村，现今坡平可耕种土地余亩，多年来因粮食价贫，一斤粮没一瓶水贵，如今土地基本上都发展成苗木，耕种者多是上了年纪之人，年轻人大多外出，后生已不会经营土地，个别地块杂草丛生已开始荒芜。产出与收入形成极大反差后，群众种粮积极性已无，未来出路甚忧！二(已故历史人物和近代人物简述)门临绿水、背靠青山，祥云福地自然人才辈出：晚清时石家庄出过举人，叫石彦润，德高望重名誉乡邻，公认为“乡贤。”当时乡邻们共同集匾一幅“福庇桑梓”高悬于门庭，四字为卢氏县时任陕西省督军书记官高维岳所题。“福庇桑梓”曾高悬于此门庭
民国时，卢氏县分九个区，横涧属第六区，岗台设镇属第六区管辖。镇公所设在岗台北头大庙院内，镇长为石志安。时任国民党副营级军官，镇上一切事务基本都由他定夺，解放后被执法。(石志安无个人影像资料）(石中立)生于一九一七年四月，卒于一九七九年十月。石中立年入党，解放前和东营子组的王国亮，分别担任联保处的外勤和户籍干事，是我县最早的地下党党员之一。他们协助组织上委派的党组成员赵治平，共同在我县点燃了“红色革命之红”。当时的秘密接头地点在老营子小学，后秘密接头地点转移至卢氏县城东街四友食堂。解放后他任横涧第六区区长、朱阳关区区长。五八年修南市大桥和菠菜沟公路时调回县城，任交通指挥部指挥长。工程结束后，调往洛阳木材公司任汽车队队长。后又调回卢氏横涧，此时横涧第六区已变更为横涧公社，他任横涧公社行政秘书。(石崇信)，生于一九一六年，卒于一九九九年，上过私塾，受过民国新学堂教育。民国时期在卢氏县培华小学执过教，任过培华小学校长。民国三十四年，日寇犯卢，耳闻目睹日寇在我中国犯下的种种滔天暴行，内心实是愤慨，逐弃笔从戎，加入国民革命青年军，抗战胜利后回卢。新中国成立后，百废待兴，因他识文断字，所以被新中国政府委任为官坡学校校长。(石崇让)，生于一九一七年十二月，卒于二零零八年十二月，国民党副连级军官，民国时期任岗台镇副镇长，协助石志安落实岗台镇上大小事务。这几位前辈在建国后都不同程度的受到过磨难，接受过新中国的再教育。至于他们的功过是非，自有历史来评说。(石彦胜)，生于一九二九年八月，卒时不祥。年2月入伍，隶属于中国人民解放军第42军师战士。后随军跨过鸭绿江参加援朝抗美战争，期间荣立三等功，牺牲失踪在朝鲜原州。炮弹如雨滴、大地如焦土，万志愿军反复和敌人争夺阵地，20余名年轻的生命一同融化在异国他乡的那片土地再无归途。朝鲜桧仓郡的中国人民志愿军烈士陵园里，埋着众多无名的烈骨，为和平而书写的战争史册铭记着众多逝去的年轻生命，他们所留下的精神将永垂不朽！(石彦胜无个人影像资料)当年纯手工祭祀用品
(石彦英、石彦波、石彦科)，民间手工艺人。这几人，生于一九三零年左右，卒于一九八九年左右。他们用芦苇杆扎的转灯靠蜡烛热力旋转、用芦苇杆扎的亭、台、楼、阁、祭祀用品，栩栩如生惟妙惟肖，用面塑做的花鸟鱼虫祭奠贡品活灵活现，在卢氏小有名气，可惜现已失传。当时村中也有妇女学习过，只能算作皮毛，其精髓终没能延续，实属遗憾。(三位手工艺人无个人影像资料)(石忠顺)，生于一九二三年十月，卒于一九九三年五月。其当年被国民党抓壮丁而走，后随国民党陆军副总司令孙立人上将在印度缅甸浴血抗日杀敌。建国后曾在兰州做工，成家后返回卢氏。当年开挖洛南大渠，开山炸石，成吨的炸药炮焾都经他手点燃。此人戎马一生，经历过战火洗礼，看淡了生死，一辈子不跟银钱过夜，好酒好吃辣椒，晚年双目失明，蹊跷的摔死在村前崖下水潭边，甚憾！（石忠顺无个人影像资料）(石寿山)，生于一九三二年，卒于一九九六年。原老城郊公社、城郊乡党委委员、文教干事，主抓民政教育。俯首甘为孺子牛，扑下身子一心为群众，名满城郊乡，故后城郊乡乡邻还念念不忘。(石寿山无个人影像资料)(石文斌)，生于一九四四年二月，卒于一九九二年十月。年3月至年2月任龙驹信用社主任(当年龙驹属横涧公社管辖，信用社现今称农村商业银行)，年至年任横涧乡信用社副主任。(石文江)，生于一九四九年十二月，卒于二零零二年十月。河南省农业大学毕业，在营子村当过教师，老横涧广播站工作过，年后，历任城郊乡党委秘书，官道口镇党委副书记，书记(正科)，城郊乡党委书记，人劳局局长，农业局局长，发改委书记，县烟办主任等职务。(石民时)，生于一九六三年十月，卒于一九九零一月。洛阳医学院毕业，在横涧卫生院任院长一年余，因车祸退养十余年病故。(石崇俭)，生于一九二九年二月，卒于二零一七年十月，新社会刚解放时，任卢氏县政府行政秘书长，是县长的不二人选，终因家庭原因未能荣任。(刘全奇)①生于一九三五年一月，卒于二零零六年十一月。年响应国家号召，参加中国人民志愿军抗美援朝，曾任班长排长，多次负伤，屡立战功，荣立二等功2次，三等功2次。在战火燃烧的朝鲜民房中救出一个小女孩，回国时并一起留影纪念。年参加了上甘岭战役，年转业到卢氏县邮电局工作。炮火连天看着战友一个个倒下的场景印记在脑海，常回忆战场惨烈的往昔岁月，晚年精神有点恍惚，靠安定药物维持到终老。以上故去的多位前辈，他们或为祖国的和平抛头颅洒热血，或为社会主义建设默默奉献，吾等后辈应铭记于心。九十三岁高龄的石崇禧老人在讲述过去
三(仍在为社会服务的精英)石寿义，出生于一九四七年，一九六二年参加工作，先后在北苏村学校、团县委，中国人民解放军第六师水上中队，县委办公室，县公安局工作，年退休，正科一级警督。石寿海，出生于一九五零年，年大专毕业分配到城郊高中工作，年调党校工作，现已退休。石文献，出生于一九四三年五月，(石文江)之哥，中央党校大专学历。年应征入伍，空军后勤通讯工作。历任战士、电台台长、师宣传科干事、通讯队副教导员、场站司令部协理员、师宣传科副科长、科长。年转业到洛阳地委党校，任军转培训科科长。区化调整后任三门峡市委党校办公室主任、纪检书记、副校长等职。年退休，正县级。石顺，出生于一九六五年七月，豫西师范毕业，年毕业后在县城郊高中教书，年调往木桐乡工作，任乡企业办主任。年调往卢氏县公安局工作，工作期间曾立三等功一次，嘉奖多次，历任官坡派出所副所长，巡警大队中队长，年任卢氏县公安局控申股副股长，主持工作至今。石玉昆，出生于一九七一年六月，年毕业于信阳农专农学专业，年9月至今，在卢氏县农业农村局从事农业技术推广工作。石磊，出生于一九七四年，石寿义之子。年三门峡财校中专毕业，分配县财政局工作，省委党校经济，法律在职就读本科学历，曾任所，股室副主任，第一书记，扶贫工作队长，财政局副主任科员，现任县医药总公司副经理。石元鹏，出生于一九八九年，石寿海之子。年四川省成都西华大学研究生毕业，获硕士学位，毕业后留校工作，现就职西华大学党政办，任主任。石甲善，出生于一九三七年十一月，(石崇信)之侄。原检察院刑事科科长，检察委员会委员，年退休。石午时，出生于一九四九年七月，于年起先后任县政府办公室副主任，民政局副局长，城关镇党委副书记，城郊乡政府乡长，县水电局副局长（正科）等，年退休。石战时，出生于一九五三年元月，于年起先后任县公安局副股长，股长，县官道口镇党委副书记和纪委书记及人大主席，县发改委副主任等，年内退享受副县级待遇。石东付，出生于一九六四年五月，医院神经外科副主任医师，毕业于新乡医学院。现任医院医院副院长兼神经外科大主任。擅长神经外科常规手术，曾先后多次进修于医院医院、医院。率先在三门峡地区开展脑血管造影及神经外科介入治疗动脉瘤、动静脉畸形、颈内动脉狭窄手术，在治疗颅脑外伤有丰富的临床经验，擅长神经外科显微手术治疗颅内及脊髓肿瘤，在国家及省级学术杂志发表论文十余篇。年响应国家卫生强基层政策，医院医院副院长，积极开展医院医院的对口帮扶工作，为家乡人民的健康服务。石春风，出生于一九六八年二月，(石文斌)之子。年10月至年9月，在沙河信用社任副主任。年2月至年8月，任城郊乡石龙头储蓄所主任。年8月调回卢氏县农村商业银行总行工作至今。石秋民，出生于一九七一年五月，年接父亲班，到(卢氏县公路段)现为卢氏县公路局参加工作，年被任命为公路局马连道班班长，年被调职到半水河道班班长工作至今。石哲辉，出生于一九七九年九月，(石文江)之子。毕业于河南省洛阳市农业经济学校，年工作于沙河乡财政所，年调入卢氏县城关镇财政所，年任城关镇财政所副所长至今。石仓，别名赵仓，出生于一九六二年十月，石甲善之子。中国书法家协会会员，陕西省书法家协会创作委员会委员，楷书造诣颇深。历年来他获得以下奖项:年五台山全国书赛优秀奖；年全国“雷锋之歌”书法大赛优胜奖；年入编《宜春杯全中书法大奖赛》获优秀奖；年入编《中华当代艺术家作品展获奖作品集》；年首届“草圣奖”中国书法大赛获优秀奖；年获首届“中西杯”全国美术书法大奖赛提名奖。年12月（中国书协）《第六届中国书坛新人作品展》；年9月（中国书协）《全国第六届楹联书法展》；年12月（中国书协）《第三届中国书法兰亭奖》；年担任首届世界华人运动大会书画展评委。现一直在西安进行创作。石文风，出生于一九六九年二月，石甲善之子。现在在灵宝市电业局工作，为中国艺术摄影家学会会员、河南摄影家协会会员、香港摄影报特邀摄影师、新华摄影网特邀摄影师、河南新闻图片网特邀摄影师。他所拍的摄影作品在国內屡获大奖。石谊风,出生于一九七一年五月，石东付之侄，毕业于河南师范大学，年上海师范大学研究生毕业，年6月担任卢氏一高副校长，年12月担任卢氏实验高中副校长。中小学高级教师，市级有突出贡献的优秀教师、市级学术技术带头人和骨干教师，在省级CN刊物发表论文40余篇。石卢江，出生于一九七四年一月，石午时之子。先后任卢氏县人民武装部民兵训练基地主任，卢氏县木桐乡党委委员，副书记，乡长，东明镇副书记，镇长，五里川镇人大主席，书记等职务。现任卢氏县城关镇党委委员、书记。年被评为全国民族团结进步先进个人，获国务院表彰。石哲锋，年9月出生，石东付之侄，石谊风胞弟。年12月参军入伍，在武警山西总队服兵役。年毕业于武警太原指挥学院，至年12月，投身山西省党政机关保卫工作。历任排长、副连长、政治指导员。期间荣获优秀士兵2次、个人三等功3次，太原市双拥先进个人。年部队转业后，安置到山西省扶贫开发办公室政策法规处工作，致力于脱贫攻坚地方性政策研究制定、督查落实工作。期间参与农村扶贫开发条例、脱贫攻坚责任制实施细则等地方指导性、规范性文件起草制定。多次评为机关优秀党员、党务工作者。山西省法制宣传教育先进个人、山西省农林水工会积极分子，副处长职务。石超风，出生于一九七九年七月，石甲善之子。喜欢花卉根雕盆景，现任卢县盆景协会副理事长。常给卢氏广大的盆景爱好者学员授课。石卢磊，出生于一九八二年六月，石战时之子。年毕业于河南师范大学，年7月研究生留学归国，先后在CN集团任高级顾问、管理合伙人等，现任北京某集团公司副总裁兼投资公司总经理。石鹏，出生于一九九五年四月，石秋民之子。毕业于黄河水利职业技术学院--水利工程学院--水利水电建筑工程专业。通过华北水利水电大学自考专升本考试，取得工程专业本科学历和学士学位证书，后就职于中国电建集团中国水电第一工程局有限公司，期间获得中国电建集团“年度先进工作者”光荣称号。年卢氏县事业单位招聘考试，以全县第四的总成绩选聘到东明镇人民政府，现已成为单位最年轻的乡镇基层干部。高波，出生于一九七三年十月，毕业于郑州牧业工程高等专科学校，曾长期在卢氏县质量技术监督局工作，年4月任质量技术监督局党组成员、纪检组长；年4月任卢氏县工商质监局党委委员、副局长；年5月任卢氏县范里镇主任科员。曾被河南省质量技术监督局记三等功一次，被三门峡市委、市政府授予普法和依法治理工作先进个人、万名干部进农家活动先进个人等荣誉。以上村中多位人材，年长已退休者，仍在为祖国的建设献计献策；在岗的年轻后辈，也在自己的岗位兢兢业业。八十二岁高龄的石家善老人在回忆往昔
四(建国后本村历任营子村委成员)(石崇光)生于一九三三年，卒于二零零四年七月，原营子村村委委员，营子村开始通电后，他任第一任电工。
八十三岁高龄的石崇志老人在讲述往事
石崇志，出生于一九三三年一月，年左右开始任营子大队会计，当时营子村村部设在本村，年左右食堂下放后，继续干组下会计至年左右。石文杰，出生于一九五零年一月，年-年，任营子大队团支书、村长。(石转让)，生于一九五五年七月，卒于二零一七年七月，(石中立)之子，年至年，任营子村村长。(石王留)，生于一九五二年，卒于二零零三年二月。年至年左右任营子村副村长。石伟民，出生于一九五九年二月，(石崇光)之子，至年任营子村副主任，至年任营子村主任。石建时，出生于一九七二年四月，石崇志之子，年至今，任营子村监委会委员。石家庄解放前驻军和建国后营子村村委旧址
参与营子村各阶段建设发展的以上村委成员，基本跨越了新中国这七十年的跌宕发展。他们见证了从年至年的大跃进和三年自然灾害;至年全国城乡展开“清工分，清账目，清仓库和清财物”，后期在城乡中表现为“清思想，清政治，清组织和清经济”的“四清”运动；年末开始的“防止资本主义复辟、维护党的纯洁性和寻求中国自己建设社会主义的道路文化大革命”；年的“打击反革命破坏活动、反对贪污盗窃、反对投机倒把和反对铺张浪费的一打三反”；年的“工业学大庆，农业学大寨”；年恢复高考；年党的十一届三中全会作出实施改革开放的决定，到年改革开放正式实施；年后的全国土地下放分组到户。这些“运动”他们历历在目。年后，恰如一夜春风，中国政治体制进入正常化，民生发展才真正进入了快车道。大地苍茫，时代多变，这几十年间的一场场运动，把人性也表露的淋漓尽致。村中这几位村委成员，他们在不同时代、不同政治方针和路线的领导指引下，为石家庄村的发展尽到了自己的一份力量；对与错与他们无关，他们只是最基层的执行者和推动者。功过是非，老百姓心中有杆秤，对历史，对个人，群众自会做出公正的评价。五(本村外姓氏来历原因)村中外姓氏
从中华人民共和国年10月1日成立到年之间，七十年中，本村除了刘姓、高姓，二个姓氏是建国前搬到石家庄，建国后又陆续增加了十六个外姓。现在村中共计十八个外姓，分别是:王、李、张、刘、陈、胡、郭、高、梁、杜、任、贾、雷、武、莫、岳、焦、时。（姓氏按百家姓先后排序）王姓，原是石姓和孟姓离婚，孟姓未出村改嫁，和从南阳来的王姓成家，后生子延续王姓。李姓①，原是横涧乡林场村，漕子组，买户口而来。(现在林场村合并到杜家岭村)李姓②，原是上门女婿杜姓卒后，从文峪乡胡洼继夫来到石家庄。妻后又与李姓离婚外嫁，李又从南窑后菠菜沟找老伴，老伴带前夫李姓儿子，儿子延续前父李姓而来。张姓①，原属营子村，张家塄组，是过继给石姓舅家，石姓生下儿女男丁后，张姓重新另立门户，延续张姓而来。(营子村和林场村分开后，现在林场村又合并到杜家岭村)张姓②，原是石姓车祸早亡，从范里镇新庄村，继夫而来。刘姓①，原是解放前，从横涧白土坡，搬迁到石家庄。刘姓②，原是石姓招上门女婿，从横涧壮沟村，前壮组延续刘姓而来。(原壮沟大队和薛家沟大队是一个生产队，年左右分开，年又合并到薛家沟村。)陈姓，原是石姓招上门女婿，从横涧乡车场村，麻子峪组，延续陈姓而来。胡姓，原是石姓招上门女胥，从瓦沃沟乡，龙泉坪村，臭泥沟组，延续胡姓而来。郭姓，原是从营子村，坡低组，随母改嫁到石家庄，延续前父郭姓而来。高姓，原是解放前，从营子村，营子沟组，搬到石家庄。梁姓，原是磨口乡(双龙湾镇)西虎岒村，桥岭组人，买户口而来。杜姓，原是解放后，石姓招上门女婿，后辈延续杜姓而来，与李姓②有牵连。任姓，原是文峪乡，吴家沟村，吴家沟七组，夫与时姓离婚后，任姓继招而来，与时姓①有牵连。贾姓，原是石姓招上门女婿，从横涧乡代家村，贾村组，延续贾姓而来。雷姓，原是石姓招上门女婿，从横涧乡大村村，王窑组，延续雷姓而来。武姓①，原是横涧乡壮沟大队，前壮组人，取石姓离婚之女落户而来，后辈延续武姓。武姓②，原是横涧乡壮沟大队，前壮组人，郭姓故去后继夫而来。莫姓，原是石姓招上门女婿，从横涧乡蒋槽村，瓦前组，延续莫姓而来。岳姓，原是横涧乡林场村，漕子组，买户口而来。(现在林场村合并到杜家岭村)焦姓，原是官道口乡(现为官道口镇)，秋凉河村，陈家凹组人，因石姓亡故后，子女幼小，继夫而来。时姓①，原是石姓招上门女婿，从南阳市，镇平县，枣园乡，后时营村，延续时姓而来时姓②，原是南阳市，镇平县，枣园乡，后时营村人，石姓家大人多、子幼，为帮衬一家生活，做上门女婿延续时姓而来。六(下乡上山插队在本村的知青）知青岁月
历史的原因，造就了时代的变迁。由于建国不久，原来一些大中型城市工业破坏严重，市民、高干子女受过教育，并且在城市中无事可做。中央为了疏导社会矛盾隐患，号召城市中有知识的青年人，下乡上山到农场、农村、边疆劳动。时代的烙印，把这批插队到农场、农村、边疆劳动的青年统称为“知识青年”或“知青”，其实大部分青年人的文化程度，只有初级中学水平。当时在政治社会环境宣传鼓励下，毛主席发出“农村是一个广阔的天地，到那里是可以大有作为的”，“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示，政府组织大量城市“知识青年”离开城市，到农村定居和劳动的政治运动。城市青年男女热血澎湃，下乡上山到农场、农村、边疆插队劳动形成了高潮，也有一部分是自身“成份”原因而被迫下乡。她们怀着满腔的热情和抱负，投入到了祖国农村的广阔天地间。全国各地城市中的知识青年男女，被分流到各地，受接收单位或公社生产队分派劳动。农场的知青还有基本生活费，下乡到农村的知识青年和农村群众一样挣“工分”，吃不饱，穿不暖，生活基本无保障。全国知青在农村生活的几年中，他们和当地群众同吃住共劳动，留下的爱、恨、情、仇，整整影响了这一代人。有些青年男女甚至永远扎根在了农村。随着“文化大革命”的结束，百废待兴。城市中的工业体系在中央领导调整下慢慢成型健全，加上高考开始，这些知青又形成了返回城市的高潮。在农村和当地群众成了家的知青男女，已为人母、为人父、最后为了返回城市想尽办法，甚至妻离子散天各一方，演绎出了一部部的血泪悲歌！从50年代到70年代末，下乡上山的知识青年总数大约有至万之间。历史上对知识青年下乡插队这个决策未有明确定论，亦或喜或悲或是人生经历中的一次磨难。但他们的经历，是当时大时代背景下的社会需要，这段轰轰烈烈的历史，永远无人能够改写。当年知青夫妻和村人留念
当年来到营子公社石家庄生产队的知识青年分两批:第一批年至年左右的知青有:刘开平三门峡人、魏宝珠山西人、杨文朗三门峡人、(吴俞)三门峡人、吴令三门峡人、高进军三门峡人。第二批年至年左右的知青有:马改香(女)三门峡人、王灵利(女)三门峡人，王景新三门峡人。当年知青回村和村人留影
这些知青，当时下乡插队劳动时，恰同学少年芳华正茂，年龄大都在十八岁左右。疯狂火热的年代过后，加之后来岁月的洗礼锤炼，年逾花甲的她们，只剩下对过去的无尽感叹！若干年后，当初的知情又回到本村，探寻曾经劳动的足迹。这段知青下乡生活的岁月，痛并快乐着。他们和村中曾经相熟之人共同追忆着往昔逝去的年华，深深感叹着当年美好的青葱岁月，感叹着这块播撒过热血与汗水的土地……七(美丽传说）美丽传说发祥地
石家庄村东边，有一条沟，名叫堰渠沟。顺沟往后一里左右的大山，现在叫十五家槐。远看山体高低错落，明显有过塌方滑坡的痕迹。林场大队几户人家的路，现在沿山体滑坡的地方盘旋而上，其余的都开垦成了耕地，种成了树。石家庄老几辈人口口相传，传说这山根曾有个高家庄，住有一大户人家姓高。高家良田千倾，富足无比。家丁、长工、丫鬟、车马无数。靠山根涌出木桶粗一股清泉，长年流水不断。水绕高家门庭而过，行成的水沟叫堰渠沟。堰渠沟两边大柳树都在怀抱以上粗，边上修的路宽阔，常有高家狂生家奴飞马奔驰，实是“狗仗人势”桀骜不驯。高家房舍门庭宽大，两边各有一只石狮子怒目仰天而立，威风凛凛。虽然高家富足，锦衣玉食，但并非乐善好施之人。有一天，一个衣衫褴褛要饭的老乞丐，有气无力的来到高家门前。高老东家在渠边溜鸟，于是这位要饭的老乞丐就想与他讨点吃喝果腹。谁知饭食没讨到，还被高老东家羞辱一番。高老东家一边逗鸟一边说:“饭食有的是，就不与你吃,我家的馒头喂狗喂猪，剥了皮的馒头还得给孩子擦屁股呢。”随即拂袖入院，不再理会老乞丐。随后一干家丁，又围着老乞丐讥笑羞辱了一番。老乞丐饥劳无力，就靠在石狮子边打盹。天色将晚，寒气绕身，老乞丐正要离开时，有一个丫鬟偷偷的出来，从衣袖中给老乞丐拿出几个馒头来。丫鬟说:“老伯伯，你赶快吃吧。高东家富足，可他不怜惜穷人，我本想多拿饭食热汤与你，但怕他们发现，只能偷拿几只馒头给你果腹。你拿上赶快走吧，如果被他们发现我拿吃的给你，他们会打死我，会要我命的。你赶快走路吧。”乞丐接过馒头后，对丫鬟道了谢。并且对丫鬟说:“你每天出来看一看石狮子的眼睛红不红，如果那天狮子眼晴变红了，你什么也别带，赶快骑到石狮子上边，千万别回头。”老乞丐给丫鬟说完，化云而去，渺无影踪。原来要饭的老乞丐，是天上的神仙，打从这路过，看见高家人丁兴旺富足，想试试他的为人是否善良。谁知高家不体谅人间疾苦，对善良穷苦之人还百般欺辱，没有善心，所以他化云而去时，在高家大院后的山上踏了一脚。自从要饭的乞丐走后，送馒头给乞丐的那个丫鬟，每天都要时不时看看石狮子眼睛红不红。腊月寒天，年关将至，杀猪的家奴看见丫鬟又在看石狮子，问丫鬟:“你每天都来看石狮子，看它做什么？”丫鬟说:“我看狮子眼睛红不红。”“石头的狮子眼睛会发红？真是玩笑了!”杀猪的家奴耻笑了丫鬟，并想戏耍丫鬟一番。待到丫鬟回院后，在渠边杀猪的家奴，把猪血涂抹与石狮眼睛。午后，丫鬟又出来偷看石狮子，发现石狮子眼睛变红了，她赶快骑到石狮子背上。石狮子驼上丫鬟腾空而起，飞将出去。丫鬟刚飞起没多远，她听到身后山崩地裂，飞沙走石，大山塌陷而下，把高家庄捂的严严实实，山根涌出的泉水也从此断流干枯。往日富足兴旺的高家庄，被压于山下不留片瓦，只逃出那个心底善良的丫鬟。老几辈人相信，这个故事就发生在石家庄村后，山体塌陷滑坡后，下边肯定埋的有人家。因为集体以前耕种，他们在地里劳作时，还偶尔捡出过瓦片砖块。其实这个故事，讲过听过的人很多，不一定发生在石家庄村的堰渠沟，但版本内容大都相同。按现在的说法叫“人在做，天在看”，主要是教育大家一心向善，多做好事少做恶事。积德、行善是立人做事之根本，对社会、对自己，终会有好的回报。八(征程)石家庄村美丽的神话故事传说，伴随着已故去的先贤前辈和现在的俊杰，将影响后来一代代的石家庄人。石家庄人，将迎着新时代的号角，乘风破浪，沐浴着祖国无限荣光砥砺前行。故去的先贤英烈，石家庄人会永远缅怀；奋战在各个行业的俊杰，亦是后来者学习的榜样。
村中红色革命印记
勤劳、善良、智慧、英勇、宽容的石家庄人，将延续着祖辈们不畏艰险的拼搏精神、艰苦朴素的生活作风，默默无闻的奉献在各个行业，继续为脚下这片热土挥洒青春。
九(寄语)简志定稿后，村中以下几位主动或应邀发来寄语，给予本简志肯定。在我高兴的同时，也衷心的感谢大家对我的支持。寄语按发来早晚排序如下：石文献寄语:我一生走南闯北，碌碌无为退休居家，安享晚年。儿女常辉、常丽都已成家。常辉育一女二男(双生)，常丽育有一男。不说子孙满堂也算儿女成群，与咱村同辈及前辈比也算心足。现在我也算古稀之年了！别无他求，只求族人安居幸福、健康长寿，子孙幸福、长进成材。什么时候都要走正道，走直道。不忘先辈的艰辛，不忘族人的勤朴，生生世世，石人不息。.4.30于洛阳赵仓寄语:美丽而神秘的洛河，带着远古文明从秦岭走来。承载着无数河洛儿女的悲苦喜乐，见证了代代王朝的更替兴衰。坐落于卢氏县城洛河南岸的石家庄村，自大槐树移民，历六百余年，繁衍生息，已有以石姓为主的四百余口。细细数来，虽无帝王将相，然长幼有序、邻里和睦、耕读传家者不乏励志之士；勤俭持家、丰衣足食、遵纪守法者时有小康之家。今改革风起、国人大好。有后生少宇者、吾之叔辈、于农闲之余，刻苦研读、发奋创作，引领青年、遂入正途。近年整编《简志》废寝忘食，至公至正、无私无欲，实追念先贤、启发后学之善举也。昨夜嘱余寄语，今晨以上应答。久未作文，未能达其意也。己亥六月九日，赵仓于长安。.6.9于西安石崇禧之三女石伏鹏，闻知此志，特代本家书写寄语如下:上自我的老父亲，下至我最小的侄孙。细算下来，我们这个大家庭共有49位成员。老父亲虽说年过九十，早已是四世同堂，儿孙满屋，但身体大致安康，思维清晰，精神矍铄。三兄弟和睦，四姐妹也情深。从农村到城市，从医院、学校到部队，都铭记着我们的曾经，镌刻着我们的现在。众侄儿，诸外甥更是不甘其后，奋进自强。从北京、太原、郑州、洛阳到深圳，都有他们砥砺前行的身影，从容坚定的步伐!我们有理由相信——灿烂的星空上一定会铭刻下他们这一代更灿烂的笑容，更辉煌的成就!借此机会我想对家人，也想对我们石氏的后人说几句心里话，其中也有我历经半个世纪的人生感悟，但愿对大家能有所启迪。首先要好好工作：因为这不仅是你生存和立足社会的基础，从某种意义上讲也正是借助它得以实现你人生的价值。工作首先要找对方向，有句俗话说得好：方向不对，努力白废!有时岂止是努力白废，甚至更是家破人亡！其次要规划好你职业的短中长目标。另一方面：要好好生活，照顾好自己和家人。身体不仅属于自己，也属于家人，一定要爱惜：累了就歇会儿，饿了先吃点，别硬撑着。年轻时不注意养生，年龄大了你就得养医生！健康无价。说到这儿，我想起一幅健康对联：上联：爱妻，爱子，爱家庭，不爱身体等于零下联：有钱，有权，有成功，没有健康一场空横批：健康无价。如果我说健康只指躯体健康，这对吗?不对。它还包括心理健康。我特别欣赏这句话：人，不能让心情生病!生活是不易，但一颗心还是要闪闪发光的。不断地修炼自己，让自己越来越好!不只是身体好，心态也要好!除了健康这件事不能等，人生还有两件事不能等：对父母的孝心不能等，对子女的教育不能等。今天我想重点说说前者。世上只有两个人不会伤害你,世上只有两个人永远希望你好，希望你永远好，希望你一切都好——这两个人就是你的父母!也只有自己的父母!如果你连自己的父母都不心疼，如果你都不懂得对自己的父母感恩，那么还指望你能对谁真心地好?我记得有这样一句话：如果连父母都不能好好孝待，就不配做人，更不值得与之交往!你想让自己的孩子以后这样对待你，你就先努力这样对待你的父母。如果你的父母现在还是愁容满面，抑郁寡欢，多日不见笑脸；如果你的父母还是时常地唉声叹气，甚至以泪洗面，昼夜难安，如果你多日连一个电话也未曾打与父母……，我想此时的你真的须要反省，须要用心改变了!没有反思，没有用心，没有行动，说什么也无济于事!人生无常，世事难料。树欲静而风不止，子欲养而亲不在!现在我想孝敬我的母亲，想孝敬我的公婆，哪怕只是一双鞋，哪怕只是一块糖、一口饭，哪怕只有一次陪伴……我还能吗?!说到这里，我又想起我的老父亲，想起他时常说起的话：心存善念，为人要正，多做实事！永祝他老人家幸福安康，长命百岁！也祝福我们的石氏后人一切安好！好好做人，好好生活，好好工作，且行且珍惜！.07.12于洛阳高波寄语:小时候，家乡村旁的河水和沙滩，是童年伙伴们的天堂乐园；南坡上的苹果和杏，最令我们回味无穷。父亲是一名人民教师，从小就给予了我诚实、善良和尊老爱幼的思想启蒙，造就了我自强不息的内敛品格。深受河洛文化熏陶的我，赤诚地热爱着这片故土和乡亲，故土养育了我的筋魄，邻里乡亲给予了我做人处事立世至理。三十而立，四十不惑，而今奔五在望，只叹人生之匆忙，未为乡亲尽绵薄之力而余愧。回顾人生，有三点与大家共勉：首先，要做一个友善之人。善良是人的本性，是幸福的根基，要相信好人有好报，纵然没有物质所报，必有精神所得。诚信、友善是为人之本；睦邻、友善乃村之大幸。其次，勤奋是成功的基石。勤奋并不一定能成功，但想成功必须得勤奋。天赋加勤奋能够成功，同样勤奋加机遇也能成功，成功的路不止一条，但离开了勤奋就如同无根之木，难成参天大树。最后，要懂得舍得。人生就是在取舍中不断成长，懂得舍得，是一种自律。知足常乐，是一种境界；不知足而常乐，是一种精神。懂得舍和得，才能有心中的一方净土。爱迪生说：“天才,百分之一是灵感,百分之九十九是汗水。”我们都不是天才，更应该付出百分之百的努力，你才能更接近成功，所以，成功之路很累，是一种负重前行！其实，凡人有庸俗的快乐，智者也有高贵的痛苦。只要我们身体安好，亲人健在，邻里和睦，生活愉快，未尝不是一种幸福人生！最后，祝愿家乡的父老乡亲们，身体健康、生活愉快、阖家欢乐、万事如意！也希望大家共同努力，为建设一个美丽和谐、向上向善的石家庄而努力奋斗！.07.15石玉昆寄语:洛河南岸的石家庄，是我出生和成长的地方，在此度过的时光依然历历在目，随后的外出求学和工作一刻也没忘记白癜风怎样能治好白癜风专家公益援助推荐文章
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