导语
封神中的圣人之间到底如何排位，孰优孰劣，一直是个老大难的问题。许仲琳真不够意思，既然有个封神榜，你干嘛不直接也给摆出个圣人榜呢？由此众说纷纭，各执一词，各有各的偏爱。总体来说，直接参与到封神大战中的五位先天圣人之间的差距不会太大。太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人和准提道人五人组中，太上老君独占鳌头，老子天下第一；基于通天教主以一敌四的精湛飚技，基本可以排到第二位；然后大概就是接引道人、元始天尊和准提道人三位。
封神之战，宝贝为王。甭管你是凡人猛将、大罗金仙，还是先天圣人，你说你厉害，你道行高深，得先露一手，是骡子是马拉出来溜溜。大家的不二选择就是亮宝贝，宝贝互砸。看谁的宝贝更犀利，谁的头更铁。
元始天尊进诛仙阵，掉落了一朵金莲，老子骑青牛就比较潇洒，这就是差距，元始天尊的万朵金莲不如老子的黄金塔。西方教二圣也不遑多让，溜达着进入了诛仙剑阵。不过，这似乎有点背靠大树的意思，人家先给吸引了火力，分散了通天教主的注意力，西方二圣似乎沾了点便宜。
诛仙阵+万仙阵，通天教主被四圣围殴，彻底败北，这很正常，符合情理。四个人打一个，结果可想而知。四圣之间，乃至五位圣人之间不可能存在谁可以一人轻松秒杀对手的可能性。这是我们的共识，一般认知。
然而，其中却出现了一个令人惊悚而又百思不得其解的现象，同样是先天圣人的准提道人拿七宝妙树刷断了通天教主手中的一把宝剑。小说作者没有提及通天教主有其他宝剑，似乎指向就是那把神奇的青萍剑。
老君的扁担，元始的三宝玉如意，通天的青萍剑，这是玄门三圣的防身宝贝，扬名立万于仙界的先天灵宝，都是鸿钧老祖当年在分宝崖上分发给爱徒的至宝。而青萍剑就更有意思，该宝贝曾经是鸿钧老祖自己的防身之物。老人家偏爱最小的，把青萍剑分给了小徒弟通天教主。
通天教主的宝贝，封神中的第一天道圣人鸿钧老祖的防身利剑，竟然被准提道人的七宝妙树给秒杀了，一招制胜，一下子给刷碎了！这恐怕说不过去吧？西方教如此犀利，视我们中土宝贝如粪土啊有没有？
长公子扶小苏认为，事出蹊跷，必有玄妙。其实这只不过是一种表相，实际上，青萍剑非但没有被准提刷碎，它还有意想不到的用处，该宝贝最终落到了多宝道人的手中，为释教的崛起做出了神奇贡献。
01鸿钧出品，必属精品
关于玄门三圣和西方教二圣的关系，封神原著中有这样两段相对比较清晰的介绍。
玄门三圣
元始天尊为了加速封神榜计划的完成，勾引截教咬钩上当，抛出了广成子这个诱饵。于是就有了广成子三谒碧游宫的故事发生。广成子貌似很礼貌，很有教养，打死你的人还把金霞冠送还，实则包藏祸心，另有意图。他要进一步刺激通天教主，激怒他，以及碧游宫门人。
截教门人给通天教主打小报告：阐教的人，包括元始天尊在内，都看不起截教，把他们称作“皮毛挂角、湿生卵化”的禽兽。通天教主勃然大怒，说了这样一句话：
红莲白藕青荷叶，三教原来是一家。——《封神演义》
通天教主说：老子、元始和他原本就是一家子，都是鸿钧老祖的弟子；阐教、截教都是玄门正宗，鸿钧老祖的衣钵传人。哪里有什么区别呢！你看不起我，就是看不起自己。大家都彼此彼此，背后说人家坏话，这样很不好，不地道。
后面元始天尊拉拢老子和西方教二圣围殴通天教主，致使通天教主在诛仙阵中吃了大亏。通天教主说了句意味深长的话：元始天尊引进外援，勾结西方教来打他，打他通天就是打元始自己的脸。
通天教主是有道理的，他讲的侧重点是玄门三圣之间的关系，同出一源，一损俱损，一荣俱荣。
阐教、截教和西方教
为降伏手握番天印的殷郊，广成子奉命去西方教借青莲宝色旗。接引道人不肯借，说是东西方有所不同，宝贝不能沾染因果。广成子说了这样一句话：
金丹舍利同仁义，三教原来是一家。——《封神演义》
接引道人说，他们西方教“俱是莲花身”，不染红尘，和东南俗世不同。
广成子说，东方西方，总归一方，三教原来是一家。金丹指的是道家，玄门，舍利指向的当然是西方教。广成子这句话实际道出了所谓的三教的关系，儒释道是一家。既有共同的认知与基本的理念，更有未来的前瞻性。
通天教主和广成子的话从何而来呢？他们为什么这么说？这就说到“三教”的起源和渊源了。
青萍剑
据说在遥远的洪荒时代，鸿蒙之初，混沌之时，出现了几朵神奇的莲花。
鸿钧老祖先声夺人，抢占先机，从其中品相最好的一朵莲花上摘取了几个部分，修炼成了三件宝贝。莲花化成了三宝玉如意，送给了元始天尊；莲藕化成了扁担，送给了太上老君；莲叶化作青萍剑，送给了通天教主。
同时代的天道圣人混鲲祖师也搞了一朵莲花，修成了十二品功德金莲，和一把神奇的七宝妙树。后来落到了弟子接引道人和准提道人手里。
原来这两朵莲花是一对并蒂莲，是一块莲藕生成的天然的双生胎。这就是鸿钧老祖和混鲲祖师、玄门三圣和西方教的渊源与真实关系，即是所谓的“三教原来是一家”。
洪荒时代的大拿很多，诸如天魔，但是，最终成为天道圣人与先天圣人的却并不多，屈指可数。其他人被天灾人祸给淘汰了。
而鸿钧老祖则被称作是第一天道圣人，在所有圣人之中稳坐第一把交椅的高人。所以我们有理由相信，出自鸿钧老祖之手的青萍剑绝对称得上是一件一等一的好宝贝，不亚于老子的扁担、元始的玉如意，同样不会比准提道人的七宝妙树差。
与此同时，女娲也得到了一朵青莲，据说宝莲灯就是这个宝贝的某个影子所化。
02混沌青莲所出先天灵宝的意义：开宗立派
封神世界，宝贝为王。封神中各种大罗金仙持有的宝贝光彩夺目，数不胜数。谁还没有个看家的好宝贝？没有宝贝你也好意思说自己是神仙？
番天印、定海珠、混元金斗、金蛟剪，等等，数都数不过来。个个犀利非常。但是，要说那几件宝贝最珍贵，那必须是老子的扁担、元始的三宝玉如意、通天的青萍剑、接引的十二品金莲和准提道人的七宝妙树了。
这五个宝贝不但可以拿来做武器用，更具有一代宗师的象征意义。
接引道人
接引道人是西方教教主，即是西方教的开山鼻祖，奠基人。他靠的是什么呢？除了自身修为，炼就舍利子内丹，自身功夫好，还得有所依凭，镇得住场子。
这个宝贝就是所谓的十二品金莲，就是被蚊道人吸食掉三品的那个莲台。因为它来自传说中的天道圣人混鲲祖师之手，天道圣人屈指可数，扒拉遍手指头也就那么几个。他们之间互相给面子，在其他神仙中的认可度极高。
十二品金莲就是宝座的意思，谁坐上这个宝座，他就是理所当然的西方教教主。如来佛祖一说也叫悟空坐莲台，美猴王立马不闹腾了，此莲台虽然不比佛祖的莲台，那也是三界认可、神人仙佛见了都给面子的一个宝座呀！如来佛祖帮玉帝降服了孙悟空，把大闹天宫的孙悟空压在五行山下年，玉帝给开庆功宴，搞了个安天大会，不但有仙桃、玉液琼浆和龙肝凤髓伺候，更有高坐七色莲台的超高规格待遇。所以佛祖回到灵山的第一件事，就是跟大雷音寺的同事们炫耀，三界主宰玉帝请他坐莲台，面子够大，够风光。
准提道人
准提道人是西方教的副教主，从他和接引道人先后加入封神大战的表现来看，实际他这个副教主的能量是相当大的，甚至说他可以和接引道人平起平坐也不算过。有时候你会感觉不是接引道人在主事，而是准提道人说了算。
广成子借青莲宝色旗，接引不答应，准提出面，立竿见影，立马搞定；
封神之战中，准提道人比接引道人更狠，更直接，更粗暴，截教精英大部分都是他收的。
他为什么那么厉害，说话管用，接引道人也得斟酌七分呢？因为他手中握有七宝妙树。这个宝贝同样极具西方教的象征意义，来自混鲲祖师之手，在仙界吃得开，认可度极高。
元始天尊
元始天尊是昆仑山一脉的正统，玉虚宫掌门人，现任阐教教尊。他手下的修仙者实在寥寥，十二金仙而已。为什么会引来西昆仑灵鹫宫的燃灯道人加盟呢？为什么又会拿到昊天草拟的封神榜呢？
因为他手里握有三宝玉如意，见宝贝如见鸿钧老祖。由此元始天尊得以发布玉虚宫符命，跟唐僧李世民赐予唐僧的那张通关文牒一样，有着神奇的效果，西域藩国见文牒如见大唐天子，必须给面子。
太上老君
封神中的太上老君虽然深居简出，清心寡欲，无欲无求，甚至玄都洞中只有一个徒弟选的大法师，可是你不要忘了，他才是阐教的第一任教主，阐教的开山鼻祖。元始天尊贵为玉虚宫掌教，阐教现任教主，凡是遇到大事情，他也得跟太上老君打招呼，共同协商解决。九曲黄河阵，诛仙阵，万仙阵，无不如此。元始天尊口头禅是：等大师兄。我虽然是教主，可人家大师兄是老资格的前任教主，老当家的。不征求下人家的意思怎么行呢！冒失，失礼了。
太上老君凭借的正是他老人家手里的那根看似普通无奇而又敲了通天教主三个大肉包的扁担。人不可貌相，海水不可斗量。这根扁担不得了，同样来自鸿钧老祖之手。
通天教主
鸿钧老祖最爱小徒弟通天教主，他老人家在分宝崖分给通天的宝贝最多，最好用。
截教为什么能形成万仙来朝的大格局，成为碾压阐教的存在？除了通天教主奉行的“因材施教”和“有教无类”的收徒原则，不看出身看努力，另一个不能忽视的至关重要的一点就是，碧游宫里的宝贝多，碧游宫等于是鸿钧老祖储藏宝贝的仓库。来来来，拜在我的门下，人手一件好宝贝，谁不愿意来呀？筑巢引凤，拿宝贝招揽人才。一视同仁，给好待遇，给高工资，你能不动心？
然而，这都不算什么。诛仙剑是为封神中的一大杀阵，终究是个阵图，是在大规模的混战中才能施展的。
通天教主真正所依凭的宝贝，就是那把传说中的青萍剑。同理，青萍剑出自鸿钧老祖之手，曾经是鸿钧老祖自己用来防身的宝贝，具有强大的攻击力量和超高的知名度。
通天教主靠青萍剑扬名立万于江湖，在东海碧游宫创立了如雷贯耳、鼎鼎大名的截教。
不要拿君子剑岳不群跟通天教主比，他给通天提鞋都不配。
昊天
即使是昊天，他开创天庭基业，然后搞怎么一个封神榜计划，组建一个编制完整的天庭班组，他也是要有所凭借的。
种种迹象表明，昊天背后的大树就是以女娲娘娘出面为代表的火云洞三圣皇。伏羲是上古天帝，或者说他是天帝的某个化身，在封神中被称作是“昊皇”，对昊天有加持和支持的意思。
说到底，昊天要仰仗女娲娘娘，不是女娲娘娘扬言灭商，后面就不会有什么封神大战的事情发生了。他的力量源泉其实就来自于传说中的宝莲灯。
到这里，你就会得出这样一个结论：以上几位神仙山头的形成，圣人的掌教，靠的就是出自创世青莲的几件宝贝的加持。它们不单单是作为宝贝，作为武器来用的，更具有开宗立派、鼎力一方的象征意思。
没有拿得出手，口碑极好，在仙界认可度极高的宝贝，你凭什么能做一方大佬，受到万众敬仰呢！
通天教主的青萍剑也是如此。
03七宝妙树VS青萍剑：背后故事更精彩
此剑非彼剑
诛仙阵+万仙阵，一连串的打脸，通天教主尴尬无比，羞愧难当。也是，大家都是先天圣人级别的混元大罗金仙，都是不生不灭的金刚不坏之躯，谁也搞不死谁。可人家四圣围殴之下，通天教主独木难撑，一败涂地，斯文扫地，丢尽了颜面。
人争一口气，佛受一炷香。通天教主不能接受，不能忍受，不蒸馒头争口气。
他看着西方教就来气，不是你们西方教来趟浑水，我通天至于如此一败涂地，颜面荡然无存吗？通天教主恼羞成怒，怒不可遏，他祭出了一把宝剑，上去追赶准提道人。
且说通天教主用剑砍来，准提将七宝玅树一刷，把通天教主手中剑打得粉碎。——《封神演义》
通天教主坐着奎牛，横冲直撞，“仗剑直取”准提道人。然后准提道人手拿七宝妙树抵挡住了通天手中的宝剑，顺手一刷，把他的宝剑给打断了，准确说，七宝妙树耍碎了宝剑，直接刷成了一堆废铜烂铁。
字斟句酌，逐字分析，一字不落，你就会发现，小说作者许仲琳压根就没说通天教主手里拿的那把剑是青萍剑。换言之，其实准提道人七宝妙树刷碎的那把剑并不是青萍剑，只是他顺手从哪里拿起的地上散落的一把宝剑而已。
青萍剑是通天教主得以开宗立派，执掌截教的不二法宝，是鸿钧老祖曾经自己用的防身利器，是一件为数不多、不可多得的稀世珍宝、先天灵宝，怎么能说被刷碎就碎成一堆烂泥了呢！断然不能够，不经推敲。
你再反过来看他的对手准提道人。准提道人顶多算是西方教的副教主，最多跟通天教主一个级别，都是先天圣人级别的混元大罗金仙，大家基本都是一个层级的神仙，准提道人凭什么能随便刷碎通天教主的宝贝呢？
你再来看下当时的仙界格局。阐教和截教并立，这是当时三界最大的玄门一系，鸿钧老祖的门下。两者之中，截教一家独大。此时的西方教是个什么状况呢？属于草创阶段，接引道人和准提道人基本算是两个光杆司令，只有门下区区几个侍奉道童。这也能从侧面反映一个基本事实，西方教整体实力有待提升。
结论就是：准提道人刷碎的不过是另一把宝剑，而不是青萍剑。通天教主手拿的只是一把普通的宝剑，青萍剑不在身上。那么青萍剑哪里去了呢？答案就是：通天教主把青萍剑送给了他的大弟子多宝道人。
多宝西方拜释迦
广成子三谒碧游宫，到截教大本营赤裸裸地挑衅。是可忍孰不可忍，通天教主果断祭出了诛仙阵。他叫大弟子多宝道人去主持大局，汜水关前摆设阵图。
通天教主交给多宝道人的不止是诛仙四剑和配套的一副阵图，其中还有一个宝贝，就是通天教主最心爱的青萍剑。看来通天对多宝道人这个大弟子给予了很高的期望，极大的厚望。他希望通过诛仙阵来挽回颜面，叫阐教知难而退。
诛仙阵号称封神世界中的第一大杀阵，果然名不虚传，所言非虚。鸿钧老祖作为天道圣人，他老人家怎么可能会撒谎呢！圣人之下无解，圣人凑不够数同样无解。
不成想，元始天尊不但拉来了大师兄老子，还不惜代价引进外援，同时拉拢了西方教，接引道人和准提道人来搅局了。通天教主坐不住了，亲临一线，主持诛仙阵。
以一敌四，通天教主受辱。太上老君来了个一气化三清，趁机拿扁担敲了小师弟脑袋几个肉包。
师父受辱，多宝道人作为截教的顶梁柱，大弟子，果断出手，挥剑刺向老子。
“师伯！我来了！”好多宝道人！仗剑飞来直取。老子笑曰：“米粒之珠，也放光华！”把扁拐架剑，随取风火蒲团祭起空中，命黄巾力士：“将此道人拿去，放在桃园，俟吾发落！”黄巾力士将风火蒲团把多宝道人卷将去了。——《封神演义》
多宝道人是通天教主的首席大弟子，多宝道人很厉害，他比金灵圣母更牛气，他还跟师父一样都是暴脾气。他手里握有一把宝剑，这个宝贝叫做青萍剑。多宝道人忍不住了，有恃无恐，自以为是，壮胆挑战老子。
然后你就看到了，多宝道人被太上老君一个风火蒲团给卷走了，生擒活捉，吩咐黄巾力士把他给困到玄都洞中的后花园里了。原来这个时候，在诛仙阵一战中，通天教主就失去了青萍剑了，被多宝道人带走了。代差，不是一个级别的。
封神之战后，多宝道人去哪里了呢？“多宝西方拜释迦。”姜子牙金台拜将，西岐之主周武王姬发连三拜，把姜尚扶上了周军三军统帅的位子，姜子牙是为伐商的挂印主帅。同理，多宝西方拜释迦，指的就是多宝道人“拜将”，他成了后来的释迦牟尼佛。
接引、准提草创了西方教，甘心做了释教的垫脚石，奠基人。燃灯道人费劲巴脑地抢了赵公明的定海珠，创立了西天极乐世界，终究也是为他人做嫁衣裳，做了个佛祖的引路人，指明灯。
多宝道人是如何华丽地变身，成为西天灵山的如来佛祖的呢？离不开他手中的那把青萍剑。
我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。——《西游记》
如来佛祖说，他修成在雪山之巅修成丈六金身的关键时刻，一刹那之间，他被飞禽之长凤凰之子孔雀给吞噬了，吃进了肚子里。
眼见性命不保，如来佛祖是怎么从孔雀肚子里掏出来的呢？他“剖开”孔雀的脊背，这样才从孔雀肚子里钻出来。然后把孔雀带去灵山，自己做了佛祖，把孔雀称为佛母孔雀大明王菩萨。
请注意，他用的是一个“剖”的动作，他用什么剖开孔雀的脊背的呢？青萍剑。
孔雀和金翅大鹏雕都是上古灵兽凤凰之子，他们曾经都有着凶残的一面，荼毒生灵，以肉为食。而且他们的胃口极好，偏好毒蛇毒龙之类的东西。因为他们肚子里都有个神奇的可以消化毒液的东西。
要不是佛祖及时从孔雀肚子里钻出来，后果相当严重。来自鸿钧老祖，出自通天教主之手的宝贝青萍剑立了大功。
青萍剑的作用远不止这样。如来佛祖等于是拿青萍剑降伏了孔雀，他又拜孔雀为西天佛母，妥妥地压了灵山万千佛菩萨一头。佛母都是他降伏的，还有那个不服气的？
当然，青萍剑的最为重要的一个象征意义就是，如来佛祖可以拿青萍剑来扬名立万，树立威望，担任西天现任佛祖。
气运与气运
我们再来看个有趣的现象。
前番我曾对道兄言过，东南两度，有三千丈红气冲空，与吾西方有缘；是我八德池中五百年花开之数。西方虽是极乐，其道何日得行于东南；不若借东南大教，兼行吾道，有何不可。——《封神演义》
这是广成子借旗的时候准提道人对接引道人说的一段话。
他说，中土封神之战如火如荼，东南方三千丈红气冲天，这是西方教千载难逢的大好时机。何不借助阐教封神的事情去广收有缘人，把西方教发扬光大呢？
准提道人明确指明，这样做符合西方教年的气运，是时候崛起了。
回头看，女娲娘娘和鸿钧老祖两位天道圣人也说过类似的一句话：封神大战是所谓的1年的神仙红尘杀劫，神仙们要渡劫。
1-=(年）。这个数字正好符合了蚊道人啃掉西方教十二品金莲中的三品，把西方教的崛起推迟了整整年的定数。
封神之战对鸿钧老祖玄门一系来说是一种极大的伤害，一种致命打击。截教完败，阐教杀敌一千自损八百，昊天和天庭倒是收获满满。
鸿钧老祖悄无声息地给大弟子太上老君传递了这样一个信号：小朋友，以后我老人家过得好不好，有没有面子，要靠你来做了。
太上老君秒懂，得给老师鸿钧老祖争口气，扳回一局。然后就是老子骑青牛西出函谷关，化胡为佛，从事实上收编了西方教，重新建立了一个神仙山头，就是后来的西方极乐世界。
太上老君为什么要死保多宝道人，把他关进自己的玄都洞中呢？因为他手里握着鸿钧老祖所赐的青萍剑，是可以开创一片基业的好宝贝，依凭。
通天教主完败，截教彻底覆灭，灰飞烟灭，不复存在。但是，三教原来是一家，这句话依然成立，不过是他的弟子多宝道人成佛成圣，建立了完整的灵山派系，使得释教崛起，光大，取代了截教山头而已。
鸿钧老祖：我的宝贝青萍剑不错吧。
太上老君：我化胡为佛得心应手，青萍剑功莫大焉。
通天教主：我谁都不服，我就服我的老师鸿钧老祖。看来多宝道人这个大弟子也算没有辜负我的一片苦心。老师我的面子也算找回来了，里子也有了。
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